"В.Чаплин. История евреев - наша история " - читать интересную книгу автора

тексты-протесты, и ненайденные, и опубликованные, - все бумаги 1942 года. А
в 1943 году, все уже зная и переживая, митрополит безоговорочно поддерживает
создание еще одного скопища убийц, которые будут, как ясно по предыдущему
опыту, поливать еврейской кровью ростки "нового порядка" и губить гадким
занятием собственные христианские души. "СС" и "Христос" - слова
несовместные, тьма и свет, а пастырская рука осеняет убийство крестом. Рука
Праведника?
Дивизия "Галичина" после ее создания больше года не на фронте воевала,
а именно карательными операциями занималась и евреев отлавливала. А еще
желающие могут прочесть приговор Нюрнбергского трибунала в 1946 году:
объявляя СС преступной организацией, трибунал включил в ее состав ваффен-СС.
Среди преступлений СС трибунал на первое место поставил уничтожение евреев.
Шептицкому, омраченному участием украинцев в убийствах, было хорошо
известно, сколь охотно его народ предавался кровавому разгулу. Ш. Швейбиш,
специалист по украинской истории, прикинул: по принятой у немцев разнарядке
в полиции на оккупированной территории полагалось служить до одного процента
местного населения; при тридцати миллионах украинцев это сотни тысяч
полицаев; в августе 1942 года, например, их насчитано 150 тысяч. Украинцы
служили в гитлеровских концлагерях, убивали население сопредельных
территорий. Они воевали с восставшим Варшавским гетто, и скорбно знаменитую
белорусскую Хатынь жгли не немцы - украинцы. Сколько палачей поставили
прихожане Шептицкого? Русский православный патриарх Тихон в 1918 году, в
разгар террора гражданской войны и большевистских гонений на христианскую
церковь, счел грехом любое участие в насилии и, отвергая советскую власть,
отказался благословить антибольшевистское белое движение при всем личном
уважении к его деятелям. Шептицкому не хватило высоты духа отринуть еще
большее зло германского нацизма. Вряд ли его пугало, что в конце концов за
свою твердость души Тихон заплатил жизнью. Скорее, вели митрополита
политические соображения.
От гитлеровцев Шептицкий своих украинцев и поляков, в общем, уберег. Из
5200 тысяч украинцев и поляков Восточной Галиции войну пережили 4730 тысяч
(91,2 процента). А евреев выжило тысяч десять-пятнадцать из 570 тысяч -
примерно два с половиной процента. За каждой цифрой политика. В XX веке
политикой повязаны все и все. Пронацистская политика Шептицкого хранила его
и позволяла ему, спасителю евреев, стать Праведником. Пронацистская политика
Шептицкого не позволяет ему, пособнику убийства, стать Праведником. Отделить
Шептицкого от политики нельзя. "Яд ва-Шем" - государственное заведение - тем
более неотделим от политики: любое решение по делу Шептицкого кому-то на
пользу, кому-то в ущерб, политических скандалов не оберешься.
Когда Кахана скрывался у Шептицкого, митрополит в один из вечеров
сказал ему: "Знаете, почему евреев ненавидят и гонят? Читайте Новый Завет. У
Матфея они сами, предавая Христа казни, говорят: "Кровь Его на нас и детях
наших". Сбывается пророчество". На следующий день Шептицкий смущенно
извинялся перед Кахана за то, что позволил себе привести цитату, которая
может оскорбить раввина. Эта человеческая деликатность, вероятно, усиленная
сочувствием к угнетенному еврею Кахана, стыковалась в митрополите с твердым
представлением о справедливости кары евреям.
Раздвоение личности, сочетающееся с неврозом христианства, о котором
говорил израильский историк Я. Талмон: для христианина евреи - благодетели,
породившие Мессию Христа, и они же - убийцы Его. Их приходится любить и