"Серафим Чичагов. Житие преподобного Серафима, Саровского чудотворца " - читать интересную книгу автора

положила мне на голову, а в левой-то ручке держала жезл; и этим-то жезлом,
радость моя, и коснулась убогого Серафима; у меня на том месте, на правом
бедре-то, и сделалось углубление, матушка; вода-то вся в него и вытекла, и
спасла Царица Небесная убогого Серафима; а рана пребольшая была, и до сих
пор яма-то цела, матушка, погляди-ка, дай ручку!" - "И батюшка, бывало, сам
возьмет, да и вложит мою руку в яму,- прибавляла матушка Ксения,- и велика
же она была у него, так вот весь кулак и взойдет!" Много душевной пользы
принесла Прохору эта болезнь: дух его окреп в вере, любви и надежде на Бога.
В период послушничества Прохора, при настоятеле о. Пахомии, предприняты
были в Саровской пустыне многие нужные постройки. В числе их на месте келии,
в которой болел Прохор, строилась больница для лечения недужных и успокоения
престарелых, и при больнице церковь о двух этажах с престолами: в нижнем во
имя свв. Зосимы и Савватия, чудотворцев Соловецких, в верхнем - во славу
Преображения Спасителя. Прохор после болезни, молодой еще послушник, был
посылаем за сбором денег в разные места на сооружение церкви. Благодарный за
свое исцеление и попечение начальства, он с охотою понес трудный подвиг
сборщика. Странствуя по ближайшим к Сарову городам, Прохор был и в Курске,
на месте своей родины, но не застал уже матери своей в живых. Брат Алексей,
со своей стороны, оказал Прохору немалую помощь для построения церкви.
Вернувшись домой, Прохор, как искусный столяр, построил собственными руками
престол из кипарисного дерева для нижней больничной церкви в честь
преподобных Зосимы и Савватия.
В течение восьми лет юный Прохор был послушником. Наружный вид его к
этому времени изменился: будучи высокого роста, около 2 арш. и 8-ми вершков,
несмотря на строгое воздержание и подвиги, он имел полное, покрытое приятною
белизною, лицо, прямой и острый нос, светло-голубые глаза, весьма
выразительные и проницательные; густые брови и светло-русые волосы на
голове. Лицо его окаймлялось густою, окладистою бородою, с которою на
оконечностях рта соединялись длинные и густые усы. Он имел мужественное
сложение, обладал большими физическими силами, увлекательным даром слова и
счастливой памятью. Теперь он прошел уже все степени монастырского искуса и
был способен и готов принять монашеские обеты.
13-го августа 1786 года, с соизволения Св. Синода, о. Пахомий постриг
послушника Прохора в сан инока. Восприемными отцами его при пострижении были
о. Иосиф и о. Исаия. При посвящении ему было дано имя Серафима (пламенный).
27-го октября 1786 года монах Серафим, по ходатайству о. Пахомия, был
посвящен преосвященным Виктором, епископом Владимирским и Муромским, в сан
иеродиакона. Он вполне предался новому своему, поистине уже ангельскому,
служению. Со дня возведения в сан иеродиакона он, храня чистоту души и тела,
в течение пяти лет и 9-ти месяцев, почти беспрерывно находился в служении.
Все ночи на воскресные и праздничные дни проводил в бодрствовании и молитве,
неподвижно стоя до самой литургии. По окончании же каждой Божественной
службы, оставаясь еще надолго в храме, он, по обязанности священно-диакона,
приводил в порядок утварь и заботился о чистоте Алтаря Господня. Господь,
видя ревность и усердие к подвигам, даровал о. Серафиму силу и крепость, так
что он не чувствовал утомления, не нуждался в отдыхе, часто забывал о пище и
питье и, ложась спать, жалел, что человек, подобно Ангелам, не может
беспрерывно служить Богу.
Строитель о. Пахомий теперь еще более прежнего привязался сердцем к о.
Серафиму и без него не совершал почти ни одной службы. Когда он выезжал по