"Антон Павлович Чехов. Н.М.Пржевальский" - читать интересную книгу автора

Антон Павлович Чехов

Н. М. ПРЖЕВАЛЬСКИЙ

Н. М. Пржевальский, умирая, просил, чтобы его похоронили на берегу
озера Иссык-Куль. Умирающему бог дал силы совершить еще один подвиг -
подавить в себе чувство тоски по родной земле и отдать свою могилу пустыне.
Такие люди, как покойный, во все века и во всех обществах, помимо ученых и
государственных заслуг, имели еще громадное воспитательное значение. Один
Пржевальский или один Стэнли стоят десятка учебных заведений и сотни
хороших книг. Их идейность, благородное честолюбие, имеющее в основе честь
родины и науки, их упорство, никакими лишениями, опасностями и искушениями
личного счастья непобедимое стремление к раз намеченной цели, богатство их
знаний и трудолюбие, привычка к зною, к голоду, к тоске по родине, к
изнурительным лихорадкам, их фанатическая вера в христианскую цивилизацию и
в науку делают их в глазах народа подвижниками, олицетворяющими высшую
нравственную силу. А где эта сила, перестав быть отвлеченным понятием,
олицетворяется одним или десятком живых людей, там и могучая школа. Недаром
Пржевальского, Миклуху-Маклая и Ливингстона знает каждый школьник и недаром
по тем путям, где проходили они, народы составляют о них легенды.
Изнеженный десятилетний мальчик-гимназист мечтает бежать в Америку или
Африку совершать подвиги - это шалость, но не простая; безграмотный абхазец
говорит вздорные сказки об Андрее Первозванном, но это не простой вздор.
Это слабые симптомы той доброкачественной заразы, какая неминуемо
распространяется по земле от подвига.
В наше больное время, когда европейскими обществами обуяла лень, скука
жизни и неверие, когда всюду в странной взаимной комбинации царят нелюбовь
к жизни и страх смерти, когда даже лучшие люди сидят сложа руки, оправдывая
свою лень и свой разврат отсутствием определенной цели в жизни, подвижники
нужны, как солнце. Составляя самый поэтический и жизнерадостный элемент
общества, они возбуждают, утешают и облагораживают. Их личности - это живые
документы, указывающие обществу, что, кроме людей, ведущих спор об
оптимизме и пессимизме, пишущих от скуки неважные повести, ненужные проекты
и дешевые диссертации, развратничающих во имя отрицания жизни и лгущих ради
куска хлеба, что, кроме скептиков, мистиков, психопатов, иезуитов,
философов, либералов и консерваторов, есть еще люди иного порядка, люди
подвига, веры и ясно сознанной цели. Если положительные типы, создаваемые
литературою, составляют ценный воспитательный материал, то те же самые
типы, даваемые самой жизнью, стоят вне всякой цены. В этом отношении такие
люди, как Пржевальский, дороги особенно тем, что смысл их жизни, подвиги,
цели и нравственная физиономия доступны пониманию даже ребенка. Всегда так
было, что чем ближе человек стоит к истине, тем он проще и понятнее.
Понятно, чего ради Пржевальский лучшие годы своей жизни провел в
Центральной Азии, понятен смысл тех опасностей и лишений, каким он
подвергал себя, понятны весь ужас его смерти вдали от родины и его
предсмертное желание - продолжать свое дело после смерти, оживлять своею
могилою пустыню... Читая его биографию, никто не спросит: зачем? почему?
какой тут смысл? Но всякий скажет: он прав.