"Г.И.Челпанов. Учебник логики " - читать интересную книгу автора

Логические категории и отношения между понятиями

Категории. Ни один предмет не представляет собой чего-либо совершенно
отличного от всех других предметов. Он похож на них в каком-либо отношении:
его всегда можно отнести в какой-либо общий класс с другими предметами; все
вообще предметы могут быть относимы в общие с другими предметами классы.
Есть классы, которые обнимают небольшое количество предметов, но есть
классы, которые обнимают большое количество предметов, и именно потому, что
это суть предметы с самыми общими сходствами. Эти классы вещей в нашем
мышлении получают выражение в виде известных понятий. Такие понятия, которые
служат для обозначения самых общих сходств между предметам и Аристотель
назвал категориями. Слово "категория" происходит от греческого слова
kategoria что значит высказывать, быть сказуемым. Категории для Аристотеля
суть возможные предикаты какого-либо единичного предмета, т.е. такие
понятия, которые можно высказать относительно того или иного единичного
предмета или класса предметов.
Вот эти категории:
1. Субстанция (substantia).
2. Количество (quantitas).
3. Качество (qualitas).
4. Отношение (relatio).
5. Место (ubi).
6. Время (quando).
7. Положение (situs).
8. Обладание (habitus).
9. Действие (actio).
10. Страдание (passio).
Под эти десять категорий, по мнению Аристотеля, подходит все то, что
можно мыслить. Если мы желаем высказать о тех или других вещах что-либо
самое общее, то мы не можем о них высказать ничего другого, кроме того, что
они суть или субстанции, или что они обозначают качество, отношение, место и
т.п. Других точек зрения, кроме тех, которые содержатся в категориях, не
существует. Таким образом, можно сказать, что категории представляют собой
наиболее общие классы всего мыслимого.
В новейшей философии в качестве наиболее общих классов мыслимого
философы различают вещь, свойство, отношение. Все, о чем мы можем мыслить,
есть или вещь (субстанция), или это есть свойство (атрибут), или, наконец,
это есть отношение.
Под вещами мы понимаем то, что обладает большим или меньшим
постоянством формы. Например, таким постоянством обладают камень, дерево,
жидкость в сосуде и т.п. Кусок камня сегодня обладает той же формой, какой
он обладал вчера: нам представляется, что такое постоянство будет ему
присуще и впоследствии.
Вещи мы представляем или имеющими известные свойства или качества, или
совершающими известные действия, или находящимися в известном состоянии.
Например, то, что кусок железа имеет известную тяжесть, есть его свойство,
или качество. Если кусок железа накален, то это есть его состояние: если
кусок железа плавится или движется, то это есть известный процесс,
состояние. Свойства, действия, состояния мы представляем принадлежащими
известной вещи как известной носительнице их. Но в то же время мы их мыслим