"Дмитрий Черкасов. Ночь над Сербией" - читать интересную книгу автора

есть факт, мсье Дюк... И не надо лохматить бабушку! А политиканов следует
стерилизовать, дабы избегнуть вредных генетических последствий. Иначе они
всех нас друг с другом стравят, а сами будут купоны стричь. Как тот же
Милошевич унд компани. Развели бодягу про Ко-сово поле, притянули за уши
левые факты - и все в угоду политической необходимости... Интересно, а
если б ты им правду-матку резанул про Косово, когда визу получал, дали бы
разрешение на въезд или нет? Сто процентов гарантия, что - нет. Вот то-то
и оно. Когда в дело вмешивается политика, наука отдыхает..."
В свое время Влад увлекался историей европейского средневековья, и
ему смешно было слушать рассуждения политиков и тележурналистов как в
России, так и в Югославии, которые с пеной у рта верещали об "исторических
параллелях", "особом пути" славянских народов и великой битве на Косовом
поле, где, по мнению радикалов и большинства оболваненного населения,
сербы противостояли "исламской экспансии".
Ничего подобного в реальной истории, естественно, не было.
В 1389 году на месте нынешнего Косова поля действительно схлестнулись
две армии, сербская и турецкая, но дело-то в том, что Турция и прилегающие
к ней земли являлись тогда составной частью Великой Монгольской Орды.
Именно так на Западе называли Русское Царство со столицей в Ярославле.
Соответственно, "в пятак" сербскому воинству отгружали не мифические
османы, а регулярные части казаков, подчинявшиеся приказам русского
государя. И драка шла отнюдь не за мусульманское "владычество", а против
европейских королей, устраивавших набеги на пограничные области Российской
Империи. Сербия в те времена тяготела к Венгрии, и ни о каком
"панславянизме" даже речи не заходило.
Албанцами в четырнадцатом веке и не пахло, они появились значительно
позже, только к восемнадцатому веку, и уж никак не могли сражаться на
стороне турок, как это старались представить патриотично настроенные
журналисты. Ибо не существовали как отдельный народ.
Визгливые рассуждения о "православно-мусульманском противостоянии"
Рокотова раздражали. Сам он, что естественно для любого, у кого в паспорте
значится "русский", не мог с точностью ответить, к какому народу
принадлежит и сколько кровей в нем намешано. Он знал свою родословную
только до прадедов. На Руси племена и народы во все времена жили бок о
бок, а переселения, смуты и войны только добавляли сумятицы. И вообще,
разделять людей по расовому признаку - несусветная глупость, все дело не в
форме носа, а в воспитании и культурных традициях...
Тонкий лучик солнца пробился сквозь застилавшие с самого утра небо
пушистые облачка и скользнул по полуприкрытым векам.
Рокотов потянулся, разминая мышцы, и оторвался от камня. Сел
по-турецки, достал сигареты и зажигалку. Курил он мало, по пять-шесть
сигарет в день, в охотку. Непреодолимой тяги к табаку у него не было, а
задай кто вопрос, зачем он вообще травит свой организм продуктами горения
высушенной травы и тратит на это деньги, Влад вразумительно не сумел бы
ответить.
Курит, и все тут.
Зато не употребляет алкоголь. На слова своего отца, считавшего, что
как раз рюмочка сухого вина или коньяку не повредит, а сигарета по сути
своей - наркотик, Владислав возражал просто и резонно: после сигареты
никто по улицам не ходит и не дебоширит, а вот после рюмки - сколько