"Владимир Чивилихин "Память" (роман-эссе)" - читать интересную книгу автора

множеством исследователей, только я мечтаю прочесть когда-нибудь обобщающую
серьезную и умную работу о нравственном их наследии, имея в виду не только
моральноэтические концепции первых русских революционеров и даже не столько
влияние их образа жизни и поведения на современников, о чем так хорошо
пишет Николай Басаргин, а более, на мой взгляд, важное - как воздействовали
они на поколения соотечественников, как сказывается на нас, сегодняшних,
то, что были эти люди в нашей истории и что были они именно такими людьми.
Услышишь - "декабристы" - и, откуда ни возьмись, вспыхивают в памяти крутые
события, дорогие имена, неповторимые характеры и горькие судьбы, благие
дела и святые письмена, в душе затеплится что-то настолько родное и
совершенно неотрывное от тебя, что без этого ты был бы совсем другим
человеком - беднее и черствее, а твое восприятие и знание жизни, людей,
истории Отечества лишилось бы драгоценной сердцевины. Память о
декабристах-огромный нравственный потенциал нашего народа, его значение для
будущего возрастает и непременно станет общечеловеческой ценностью, когда
другие народы подробнее узнают и лучше поймут эту когорту замечательных
русских людей, чистоту и высоту их помыслов и деяний.
Декабристы интересны для нас все до одного, со всеми ях - с 'нашей,
сегодняшней, точки зрения - слабостями и заблуждениями, большей частью и со
всех точек зрения извинительными, дорога память о каждом из них-с их
непохожестью друг на друга, в которой, думается, проявилась мудрость жизни,
рвущейся вперед. Мы говорим обобщенно-декабристы, но как прекрасно был не
похож Павел Пестель па Кондратия Рылеева, Михаил Лунин на Петра Борисова,
Гавриил Батеньков на Ивана Горбачевского, Николай Бестужев на Ивана Пущина,
Владимир Раевский на Вильгельма Кюхельбекера, Николай Басаргин на
Александра Якубовича, Александр Беляев на Николая Крюкова, Павел
Выгодовский на Николая Мозгалевского!..
Видеть все эти разности - дело в значительной степени нравственное,
обогащающее нас знанием русского характера и вообще человекознанием и
помогающее нам попять, кто есть такие мы сами.
А вы заметили, что выше, перечисляя имена, я невольно составил список по
степени их известности? В силу некоторых обстоятельств я пишу здесь больше
о малоизвестных участниках первой русской революционной эпопеи, в частности
о "славянах" и преимущественно об одном из них-Николае Мозгалевском. Так уж
получилось, и пусть - мы должны ближе узнать и понять тех рядовых
декабристов, которые не удостоились пока пристального внимания историков, а
в иных случаях даже несущих на своих именах пруз несправедливых,
снисходительно-пренебрежительных оценок.
Напрашивается: "понять-значит простить", однако Николай Мозгалевский,
например, со своими товарищами-славянами" не нуждается в снисхождении
истории, их совесть чиста, и нам, разбирающим прошлое, надо бы учитывать
одно немаловажное обстоятельство - между декабристами существовала огромная
разница в образовании, воспитании, общественном и материальном положении,
идущая от рождения и сохранившаяся до конца.
Самые тяжкие испытания выпали поначалу на долю первой партии
декабристов-каторжников. Их было восемь человек, присланных на Благодатский
рудник. Непосильный труд в глубине шахты, чад светильников, ужасающая
теснота и духота в камерах тюрьмы, плохое питание, полное неведение о
семьях, товарищах, будущем подрывали их физические и нравственные силы. Вот
заключение лекаря, свидетельствующее о том, что сталось через год с