"Елена Кабанова, Инесса Ципоркина. Стерва получает все. Почему хотеть не вредно" - читать интересную книгу автора

кем это я живу? Хорошо-хорошо! Признаем: ужасно утомительный и вечно
несвоевременный вопрос. Потому что всякая женщина, переходя из положения
"невинной крошки" в положение "опытной дамки", тут же оказывается перед
целым Монбланом обязанностей. Ее основная задача - совершенно, как ни
странно, невидимая для лиц мужского пола - уже упоминалась. Великий храм
быта! А что? Есть же храмы духа, храмы искусства, храмы науки и прочих
ценностей - скорее неприходящих, нежели непреходящих. В смысле, ценностей
вечных, но далеких от жизни и от сознания обычного человека. На такое
мега-сооружение, конечно, надобно время от времени любоваться - в порядке
культурной программы. Но все-таки, все-таки... Храм быта - важнейший и
нужнейший. И женщина, моментально сделав выбор, принимается за генетически
обусловленную работу.
Со времен пралюдей женской обязанностью был не только низменный обиход:
уборка и стряпня - но и едва ли не самая главная работа, благодаря которой
человек, собственно, и стал не просто хомо, а даже сапиенсом. Ведь у многих
биологических видов самки занимаются уборкой гнезда и выкармливанием
потомства, а самцы, коли до появления потомства на свет не удрали, только
корм носят. Но лишь у людей сформировались такие сложные и разветвленные
социальные связи, что понадобилась куча дополнительных сигнальных систем,
которые смогли бы передавать более подробную информацию, чем это
представлялось возможным посредством яркого окраса, ветвистых рогов,
виляющих хвостов, пахучих меток и леденящих воплей. А наладили эту
"суперкоммуникацию" именно человеческие самки: они "строили, строили и
наконец построили" неимоверно запутанные отношения в каждой ячейке тогда еще
первобытного общества. И с тех пор не прекращают своей утомительной
деятельности по преобразованию любой ячейки в сложную общественную систему.
Эволюция поощряет стремление женского мозга все запутать. И мужчинам
приходится мириться с этим обстоятельством.
Пока женский пол изощрялся в усложнении массовой коммуникации, мужской
пол изменился... ненамного. Ведь от него по-прежнему требовались те же
функции защитника, добытчика, отца и самца. Правда, есть одно весьма
серьезное "но": все вышеперечисленные функции - то, что можно назвать
эмоционально-функциональным "прожиточным минимумом". И это - удел тех, кто
не столько живет, сколько выживает, изо дня в день воюя с призраком голодной
смерти. Функции и эмоции более успешных членов общества куда разнообразнее.
Получается, что у людей, достигших не то, чтобы высокого социального
положения, но именно высокого уровня социальной стабильности, появляется
время и желание подумать о себе - как о личности, а не как о биологической
единице, сражающейся за ежедневный "сухой (и не слишком сухой) паек".
Цивилизации понадобилось несколько тысячелетий для возникновения и развития
таких социальных слоев, в которых могло родиться самоощущение человека,
индивидуального, а также вильного, незалежного и самостийного.
Вот почему с приходом XXI века свершилось нечто удивительное: похоже,
биологические нужды несколько... посторонились. Индивидуализм, о котором род
человеческий получил первое представление в эпоху Ренессанса, в третьем
тысячелетии наконец-то начал обретать форму. Конечно, индивидуализм во
многом нарушает привычный ход вещей. Личность труднее поддается
оболваниванию и не желает жертвовать собой во имя "светлого и чистого", до
которого всему человечеству еще... шагать и шагать. Но "эгоистичные
смутьяны" - явление закономерное, как ни ругай их благонамеренная публика.