"Дмитрий Соколов-Митрич, Генрих Эрлих. АнтиГрабовой: Кто 'воскрешает' наших мертвых? " - читать интересную книгу автора

доминирующей идеологией люди знают ответ на этот вопрос.
Европейская система ценностей не признает доминанты. Больше религий,
хороших и разных. Ты Христос? Нет проблем, только зарегистрируй свою контору
в Минюсте. Религия стала таким же бизнесом, как любой другой. Но коль скоро
возможен сам факт существования "рынка святости", то стоит ли удивляться,
что в Беслане очень скоро появились люди Грабового.


* * *

Перевод собранных по всему миру пожертвований на личные счета
пострадавших начался в конце ноября, спустя 3 месяца после трагедии. Размер
выплат составлял от 350 тысяч рублей тем, кто получил легкие ранения, до 1
миллиона рублей за гибель родственника. Кроме того, к тому времени жители
Беслана уже получили компенсации от государства: традиционные 100 тысяч
рублей за погибшего и 50 тысяч за раненого. По законам бизнеса в ожидании
резкого увеличения денежной массы в убитый горем город со всего мира
слетелись проповедники различных религиозных сект.
Работник Министерства труда Северной Осетии Жанна Гецаева, когда
соглашалась заняться выплатой компенсаций жителям Беслана, и подумать не
могла, что увидит такое:
- Пришли ко мне за компенсациями два человека, мужчина и женщина, -
рассказывает Жанна, - мужчину зовут Таймураз Тотиев, женщину - Фатима
Цомаева. Мне они сразу показались странными. У нас тогда еще не кончились
сороковины, а они оба были не в трауре: она - в разноцветной одежде, а он -
гладко выбритый. У нас принято мужчинам не бриться все сорок дней после
смерти, а у Таймураза, судя по документам, в школе погибли четверо детей:
Борис, Лариса, Любовь и Альбина, и еще одна - Мадина - получила серьезное
ранение. Таймураз получает свои 450 тысяч и тут же отдает их Фатиме. Это
потом мои коллеги мне сказали, что он обратился в баптисты, а тогда я
особого значения этому не придала: подумала, что родственница какая-нибудь,
или на сохранение отдает, или должен. Но дальше началось уже неладное.
Таймураз достает доверенность на имя Цомаевой и хочет получить компенсацию
своего брата Константина, чтобы тоже отдать ее этой Фатиме. А доверенность
подписана не Константином, а им самим. Мы, конечно, тут же доверенность
оспорили, чем вызвали у него страшный приступ гнева. Таймураз стал кричать,
кидаться на нас, пытался вырвать у нас эту доверенность. Мы вызвали милицию,
и они его задержали. Теперь против него прокуратура возбудила уголовное дело
за хулиганство.
Жанна достает из папки доверенность. Следы борьбы за документ до сих
пор видны невооруженным глазом.
- Но на этом наше общение с Фатимой не закончилось, - продолжает
Жанна, - Через несколько дней Цомаева приходит опять, теперь уже с братом
Таймураза Константином. Он, оказывается, все это время был в Америке по
приглашению этих самых баптистов. Расписывается за свои 150 тысяч - у него
погибла дочь Анна и ранен сын Азамат - и даже не притрагивается к ним.
Деньги опять забирает Фатима. Тут мы уже ничего не могли поделать. Я только
напоследок спросила у этой женщины: "Скажите, вам ваша религия позволяет так
себя вести?" Она ничего не ответила. Улыбнулась и ушла.
Листовки баптистов-евангелистов в те дни можно было обнаружить в любом