"Д.Уолмер. Обида предков ("Конан") " - читать интересную книгу автора

словно он пытался наесться им напоследок... К сожалению, о том, что он стал
первой жертвой наньяки, догадались не сразу. Вначале решили, что духи
предков покарали святотатца, посмевшего нарушить их покой. Лишь через
несколько дней, когда наньяка, приходя каждую ночь, уносила с собой по
две-три жизни, стало ясно, что духи предков разгневались и ушли...
- И куда же они ушли? - спросил киммериец, заинтересованно внимавший
рассказу.
- Кто их знает!.. Места много - и на земле, и в ее глубинах...
Возвращаться они не захотели. Видимо, слишком сильна была обида. Не помогли
ни молитвы, ни заклинания, ни обильные жертвы... Вот уже пол-луны, как
наньяка приходит к ним каждую ночь. Она воет под окнами, стучится в двери и
ставни. Все знают, что это нечисть, не человек, но голодный призрак, все
знают, что в дом ее пускать нельзя ни в коем случае, но... каждую ночь
наньяка уходит с добычей. Она очень хитра и изворотлива. Каждый день соседи
хоронят соседей: мужчин, женщин, детей, стариков... В течение половины луны
деревня опустела почти на треть.
- Я не совсем понимаю,- перебил собеседника Конан.- Ты говоришь:
наньяка уходит с добычей. Но в чем она, эта добыча?.. Она ведь не пожирает
тела убитых. Может быть, она пьет их кровь, и тогда это вампир, обыкновенный
вампир, которого у вас, в Немедии, просто называют другим именем?..
- Наньяка не вампир,- возразил Михес.- Это было бы слишком просто и
слишком хорошо, если бы она оказалась вампиром! Она не пьет крови, ей не
нужны тела. Ее добыча - души убитых ею людей. Каким-то образом она ловит
душу, покидающую тело, и присваивает ее себе.
- Но зачем?!..
- Об этом тебе лучше спросить у кого-нибудь, кто постарше и помудрее
меня! Я ведь могу и соврать, и напутать. Помнится, от кого-то из стариков я
слышал, что людские души нужны наньяке, чтобы увеличить собственную силу. У
них, у наньяков, есть свой собственный мир, хотя человек никогда не сможет
побывать в нем, не сможет даже увидеть его. Как и у людей, в их мире сильные
побеждают слабых и становятся властителями, слабые же влачат участь слуг и
рабов. Чтобы увеличить свою силу, наньякам приходится то и дело наведываться
в мир людей. Они поглощают души своих жертв, они сплавляют их вместе,
превращая в одно большое целое, обрекая на вечное бесформенное рабство.
Поэтому-то так страшно оказаться их жертвой! Страшнее любой смерти, страшнее
сожжения заживо... Впрочем, я уже сказал тебе: я могу и напутать. Может
быть, на самом деле все и не так. Может быть, на самом деле все еще
страшнее...
- Да уж куда может быть страшнее! - невесело усмехнулся Конан.- Спасибо
тебе за рассказ, хоть он оказался не слишком-то веселым. Видимо, придется
заказать еще пару кружек пива... Но ты забыл поведать мне сущую малость:
можно ли расправиться с наньякой или хотя бы прогнать ее прочь, в тот мир,
из которого она выползла?
- За пиво - спасибо, киммериец, оно будет кстати... Расправиться же с
наньякой нельзя. Следом за злосчастным золотоискателем Жиббо жертвами ее
стали самые отважные и сильные мужчины деревни, попытавшиеся вступить с ней
в честную схватку. Никто толком не знает, как убивает наньяка: то ли из глаз
ее исходят пронзающие насквозь лучи, то ли от ужасного лика ее разрывается
сердце, то ли человек лишается чувств от страха, и она выпивает душу его,
словно драгоценное вино из глиняного кувшина... Точно никто не знает, потому