"Роберт эрвин Говард. Замок ужаса" - читать интересную книгу автора

выносливость и свирепая жизнь дикой природы были ему сродни, даря ему
выживание там, где цивилизованный человек, пусть даже более образованный,
более воспитанный и более умудренный мог бы погибнуть жалкой смертью. Хотя
путник сумел пройти пешком восемь дней, не имея еды, за исключением дичи,
которую он убивал с помощью большого бамульского охотничьего лука,
висевшего у него сейчас за плечом, этот могучий варвар сейчас все еще не
приближался к пределам своих сил.
Конан давно привык к спартанской жизни на дикой природе. Хотя ему
довелось испробовать вялую роскошь цивилизованной жизни в половине
окруженных стенами, сверкающих городов мира, он не скучал по ним. Он
продолжал идти к далекому горизонту, скрытому теперь темно-багровой
дымкой.
За его спиной лежали непроходимые джунгли черных стран, граничащих с
Кушем, где фантастические орхидеи горели в мрачной темно-зеленой листве,
где свирепые черные племена вели опасную жизнь, прорубая места для
поселений в зарослях кустарника, и где тишину троп во влажных тенистых
джунглях нарушал только рык охотящегося леопарда, хрюканье дикой свиньи,
напоминающий медные духовые рев слона или внезапный крик разозленной
обезьяны. Больше года Конан прожил там, будучи военным вождем
могущественного племени бамула. Наконец хитрые черные колдуны, ревниво
относившиеся к приходу его к власти и возмущенные его неприкрытым
презрением к их кровожадным богам и их жестоким кровавым обычаям, отравили
умы бамульских воинов, настроив их против их белокожего предводителя.
Это случилось следующим образом. К племенам, живущим в джунглях,
пришло время долгой непрерывной засухи. С истощением рек и пересыханием
колодцев пришла кровопролитная, ревущая война, когда черные племена
сошлись в отчаянной битве за несколько оставшихся источников драгоценной
влаги. Деревни исчезали в огне, целые роды вырезали или оставляли гнить. И
тогда на гребне засухи, голода и войны пришла чума, чтобы очистить землю
от людей.
Злые языки хитрых колдунов обвинили в этих бедах Конана. Они клялись,
что это он принес все эти бедствия народу бамула. Боги разгневались за то,
что этот бледнокожий чужестранец незаконно захватил украшенный трон долгой
династии вождей бамула. С Конана, настаивали они, необходимо содрать кожу
и умертвить с помощью тысяч изощренных пыток на черных алтарях богов зла,
иначе всему народу суждено погибнуть.
Не предвкушая ничего доброго от такой мрачной перспективы, Конан дал
быстрый разрушительный ответ. Он прикончил верховного жреца, проткнув его
тело своим большим и широким северным мечом. Затем он опрокинул
окровавленного деревянного идола бамульского божества на других шаманов и
скрылся во тьме окружающих джунглей. Он наугад прошел на север много
утомительных лиг, пока не достиг района, где густой лес поредел и уступил
открытым пастбищам. Теперь он намеревался пересечь пешком саванну, чтобы
добраться до королевства Куш, где он мог найти работу для своих варварских
сил и для своего тяжелого меча на службе у смуглых монархов этой древней
страны.
Вдруг его мысли были оторваны от размышлений о прошедшем будоражащим
ощущением опасности. Какой-то первобытный инстинкт выживания насторожил
его, сообщив о присутствии опасности. Он остановился и осмотрелся вокруг
себя, вглядываясь в длинные тени, отбрасываемые от света заходящего