"Чже Цонкапа. Большое руководство к этапам пути пробуждения [R]" - читать интересную книгу автора

который подавляет вредные страсти (клеши), но не искореняет их вплоть
до "семян". Хотя по этому пути следуют и некоторые буддисты,
характеристики которых автор дает в последнем разделе этого тома,
главная цель безмятежности ─ достижение на ее основе проникновения
в конечную реальность, полностью искореняющего клеши. Без нее невозможен
присущий проникновению тонкий анализ пустоты, поскольку иначе ум
"колеблется" от ветра необузданных мыслей, как пламя светильника, и не
способе" ясно освещать формы.

А. Кугявичус



Структура четвертой части Ламрима

Листы:

Особые практики двух последних парамит 303б
1. Польза освоения безмятежности и проникновения 304а
2. Указание, что они заключают в себе все самадхи 305а
3. Сущность безмятежности и проникновения 305б
4. Почему необходимо осваивать и то и другое 308б
5. Установление очередности 312а
6. Правила практик 314а
I. Правила практики безмятежности 314а
1 Совокупность условий для [обретения] безмятежности 314а
1. Благоприятная местность 314а
2. Малые желания 314б
3. Довольствование скудным 314б
4. Отказ от многих дел 314б
5. Чистая нравственность 314б
6. Отказ от помыслов об [удовлетворении] желаний 314б
и прочем
2 Правила освоения безмятежности (см. схему 1) 315б
3 Мера осуществления безмятежности (см. схему 4) 347б

II. Правила практики проникновения (том 5)
III. Метод их сочетания (том 5)

Схема 1
Правила освоения безмятежности 315б
1. Подготовительные [правила] 315б
2. Действительные [правила] 315б
А. В каком положении тела созерцают 315б
Б. Порядок созерцания 316а
1. Правила порождения безупречного самадхи 317б
а. Что делать до закрепления мысли на объекте 317б
б. Что делать во время закрепления мысли на объекте 318а
(1) Выбор объекта для закрепления мысли 318б
(а) Общая система объектов 318б