"Сергей Первушин. Живущие в пламени (Чудеса и Приключения N 05/96)" - читать интересную книгу автора

В протоколе, составленном сразу после эксперимента, записано, что "все
время глаза у нее были закрыты и она казалась спящей". Ученые, руководившие
испытанием, никак не решались прервать его, ожидая указания
присутствовавшего герцога Ангулемского, занятого беседой с кем-то из
придворных. Наконец Марии разрешили покинуть ее "огненное ложе". Она встала
и поклонилась достойному собранию. Сразу после этого ее осмотрели в боковой
зале, куда вместе с ней вошли врачи и придворные дамы. Все согласились, что
тело девушки не обожжено, а волосы, брови и ресницы не подпалены. Огонь не
подействовал и на ткань рубашки.
Недоумение ученых было так же безгранично, как и всех собравшихся.
Теологи предпочли уйти от прямого ответа: "Ее сохранила рука Господня, ибо
она - без греха". Но это тоже не объясняло ничего.
Девушка-саламандра могла брать руками без ущерба для себя раскаленные
докрасна железные предметы, наливать на ладонь расплавленный свинец и даже
прикасаться к нему губами...
Ее необыкновенные способности, как ни странно, не защищали ее от кипящей
воды или масла. Сестры Марии рассказывали, как однажды при изготовлении
домашнего мыла пара капель кипящего масла попала на ногу "саламандры", и
тогда Мария громко вскрикнула от боли. На коже появился красный след ожога.
Дальнейшая судьба Марии Сонне осталась неизвестной. Вскоре после опыта в
Сорбонне она вместе с семьей была увезена неизвестными из родной деревни.
Одни говорили, что это был приказ римского папы Бенедикта XIII, решившего
спрятать подальше от глаз христиан девушку, способную своим необычным даром
затмить евангельские чудеса. Другие шепотом рассказывали, что поклонники
дьявола решили сделать из нее свою главную жрицу.
Король, некоторое время спустя спросивший о Марин, небрежно заметил, что
подобное "чудо" недостойно внимания "просвещенных особ"...


ЭКЗАЛЬТАЦИЯ СПАСАЕТ ОТ ПЛАМЕНИ

В книге Оливье Леруа, посвященной этой проблеме (1931 год), приведен
пример из достоверных хроник: когда в 155 году от Р. X. святого Поликарпия
Смирского привязали к столбу для сожжения на костре, языки пламени
изогнулись вокруг тела и оставили его невредимым. Солдату, находившемуся
рядом, пришлось пронзить святого копьем.
Автор книги "Таинственный огонь и свет" Гаддис сообщил, что во время
восстания крестьян-камизаров в Лангедоке (1702-1705 годы) королевскими
войсками был захвачен предводитель восставших Клари. Военный суд приговорил
его к сожжению. Но казнь не удалась - несмотря на то, что огонь охватил
Клари со всех сторон, он остался невредим. Когда костер погас, "не только
на нем, но и на его платье не было никаких повреждений".
Об этом рассказали, подтвердив сообщения свидетелей, высланные в Англию
после королевской амнистии генерал армии камизаров Жан Кавалье и другие
очевидцы.
Во французской народной исторической традиции передавался изустно рассказ
о том, что знаменитая Жанна д'Арк также обладала подобными свойствами. И
именно поэтому, а не только из-за ее "королевской крови", на костре сожгли
другую преступницу, приговоренную ранее и похожую на нее фигурой. Жанна же
осталась жива и окончила жизнь в преклонном возрасте в кругу семьи.