"Сергей Дацюк. Этика любви" - читать интересную книгу автора

быть поруганной рассмотрением себя в деталях, в причинах, мотивах и
стремлениях. Она с легкостью отождествляет "любить" с "заниматься
любовью" и никогда не ищет отличий или разграничений. Она цинична и
меркантильна, и только в этом нежна и ласкова.

Новая любовь развеществлена до основания. Она не обладает
собственностью. Она выносит расстояния и не преследует всецелого
слияния в неразрывное тождество. Различие она имеет своим первейшим
предусловием. Именно поэтому она не знает измен. Она есть начало
невещной, несобственнической чувственности и упразднение того своего
состояния, где нужно было слиться с объектом любви как с предметом,
принадлежащим всецело, или жертвовать собой с обратной стороны как
вещью. Она поэтому есть компромисс между любовью к себе, любовью к
другому и любовью к третьему, кто может вторгнуться всегда между
двоих. И это вторжение третьего есть подлинная свобода любви.

Новая любовь есть непожизненная игра. Может быть это единственное,
о чем я жалею. Она преходяща и невечна, хотя память о ней может быть
вечной и пережить ее саму. Ее средоточие есть интерес во всех его
проявлениях: интерес интеллектуальный и интерес чувственный. У нее
есть время прихода и время ухода, и ее уход не есть скорбь великая,
потому что она всегда возрождается снова, в другом, а может быть в том
же, и это непредсказуемо, как и прежде.

Новая любовь есть праздник, и она требует к себе отношения как к
необыденному и необыкновенному. Попытка приблизить ее к себе, сделать
повседневной и доступной никогда не заканчивается успехом. Поэтому
лучше иметь ее как праздник и относится к ней как к празднованию -
готовить подарки, предвкушать и медленно наслаждаться ее приходом,
протеканием и уходом.

Новая любовь есть средоточие чувственности. Это эротическая
чувственность, которая не имеет танатических предпочтений ни в виде
ощущения реальности, ни в виде побега из этой реальности. Новая любовь
не играет со смертью, и мне поэтому будет трудно убедить вас, что она
более интересна, чем прежняя.

Новая любовь всеядна и цинична. Она не выставляет требование
романтики, нежности или ласки, но и не убегает от них. Она не создает
традиций и не попирает их намеренно.

Иногда я действую против этой этики, увлекаюсь и грешу
традиционностью. Однако это слабость, поскольку мне нравится не этика
любви, а собственно любовь, а она многолика, и вряд ли вписывается в
какие-либо правила. Да я и не придумываю правила, я просто описываю
свою этику, и не навязываю ее никому. Это ведь моя любовь, а не ваша.