"Иосиф Дайчман. Интерпол " - читать интересную книгу автора

Принцип
Почему именно полиция?
Вопрос, в общем-то, не праздный. С эпохи "великих детективов"
повелось, что самый главный, самый решительный вклад в раскрытие ужасных
преступлений вносят не собственно полицейские, а частные детективы,
независимые мудрецы и герои, которые в лучшем случае сотрудничают с
полицией (как, скажем, Эркюль Пуаро), а чаще находятся от неё в
определенной оппозиции. Шерлок Холмс не брезгует помощью инспектора
Лейстреда, но это так, отстраненно-ироническая позиция. Ниро Вульф и его
верный Арчер едва ли не конфликтуют с полицией по каждому делу, серьезные
"проблемы" и у героев Дэшила Хэммета, и у героев произведений новых времен
- у Р. Ладлема, например. Из "великих детективов", пожалуй, только комиссар
Мегрэ - "стопроцентный полицейский", но и ему в доброй трети дел и эпизодов
приходится вести что-то вроде самостоятельного расследования.
В двадцатом веке, особенно после второй мировой войны, получили
большое распространение "полицейские романы", которые в лучших своих
образцах достигли превосходного беллетристического уровня - например, серия
детективов братьев Вайнеров или Макбейновская "сага" о 37 полицейском
участке; но наиболее распространенными на кино и телеэкранах, и в
"покет-буках", и в бесчисленных газетных публикациях - а следовательно, и в
массовом сознании остаются герои без мундира, в лучшем случае представители
каких-то мыслимых или немыслимых спецслужб.
В определенной зависимости от эффективности работы полицейских сил и
уровня правосознания общества "упование на сверхгероя" больше или несколько
меньше, но в общем-то нигде оно не исчезающе мало. При этом большинство
читателей и зрителей знает вполне определенно, что значительная,
преобладающая часть преступлений расследуется и пресекается обычными
правоохранительными органами, что герои - одиночки на самом деле
невероятная редкость, и их усилия и успехи, даже подвиги в общем-то весьма
незначительно сказываются на криминальной ситуации в целом. В общественном
мнении существует что-то вроде амбивалентности: с одной стороны, принятие
как факта работы правоохранительных органов - и именно к ним обращаются
едва ли не в 99 % криминальных происшествий; с другой - стремление к
"сверхгерою", за которым просматривается стремление, упование на некие
чрезвычайные, экстраординарные средства и методы.
Несомненно, понятие "героя" - давняя, хотя, может быть, и не
имманентная черта общественного сознания. Во всяком случае, культ героев
существовал в той или иной форме во все цивилизованные времена, хотя,
конечно, "герои" на каждом этапе были свои, да и сами они отнюдь не
однозначны. Есть работы, посвященные эволюции героя - там обозначены и
"классические" античные, герои-полубоги, и трагические герои, и религиозные
подвижники, и военачальники, и рыцари, и борцы за справедливость, и
благородные разбойники, и детективы, и супермены.
Но как-то не приходилось встречать четкое разделение на стихийную и
необходимую героизацию.
В рассматриваемом здесь аспекте это необходимо. За самой "героизацией"
стоит внутреннее допущение чрезвычайных, экстраординарных мер, которые
предпринимает герой на каком-то этапе своих деяний. Достаточно припомнить
практически любой боевик - и легко понять, о чем идет речь. Взрывы, пожары,