"Уэйн Дайер. Когда поверишь, тогда увидишь " - читать интересную книгу автора

существует лишь как выдуманная человеком условность, то восемь часо; и
восемьдесят лет - одно и то же. Восьмичасовой сон в восьмидесятилетний сон
идентичны, и единственный способ узнать, что мы спим, - это проснуться. Во
сне мы можем быть новорожденным или подростком. Мы можем вступить в брак,
родить детей, сделать карьеру, разориться, иметь внуков, уйти на пенсию,
состариться-и все это за минуты. Во сне это очень реально, и мы способны
вместить все это в крошечный промежуток того, что мы называем временем.
Когда мы бодрствуем, находимся на уровне бодрствующего сознания, тоже
возможно признать, что время - иллюзия, и переопределиться, чтобы включить в
себя нашу бесформенную и безвременную натуру.

2. Нет ни причины, ни следствия. В теле сновидений мы свободно
перемещаемся туда-сюда, не подчиняясь законам причинно-следственной связи. В
мыслях - то же самое. Мы можем придумать мысль, абсолютно не связанную с
предыдущей мыслью в более широком мыслительном процессе. Мы можем видеть сон
во сне. В бодрствующем сознании мы тоже можем признать, что нам не
обязательно ограничиваться правилами, которые определяют форму. Физический
закон гравитации неприменим к мысли. Более того, в космическом корабле даже
наша форма не связана гравитационными ограничениями. Бодрствующий фантазер
может придумать любую мысль без всякой связи с предыдущей мыслью. Мы можем
перескакивать с одной мысли на другую и пользоваться только теми мыслями,
которые нам полезны. В бодрствующем сознании мы можем понять, что способны
переключать передачу в любые моменты своей жизни. Если вы учились на врача и
это больше не находит применения в вашей жизни, вы просто выбираете новые
мысли и начинаете претворять свои визуализации в реальность своего
бодрствующего сознания.

3. Нет ни начала, ни конца. В теле сновидений мы не исчезаем и не
заканчиваемся, потому что начало и конец есть только в форме. Мы никогда не
умираем в своем сне, в том смысле, что мы просто перестаем существовать.
Этого не происходит и в бодрствующем сознании, и мы должны понимать это,
если хотим избавиться от страха смерти. Мы не можем убить мысль, и мы
доказываем это снова и снова каждую ночь. Ваша покойная бабушка может
оказаться рядом с вами в вашем сне в возрасте и пятидесяти, и восьмидесяти
лет, не подчиняясь правилам формы. Когда мы входим в тело сновидений, нам не
нужно, чтобы каждый сон чем-то начинался, мы просто находимся там, чистые и
простые; нет нужды в каком-то начале.
Мы можем и в бодрствующем состоянии, будучи здесь и сейчас, воображать
вечность без начала и конца. С точки зрения вечности понятия начала и конца
абсурдны. Попробуйте вообразить, где начало и конец Вселенной, и вы поймете
безумие этой попытки. Попробуйте вообразить мысль, имеющую начало и конец, и
вы поймете, что мысль не соответствует таким правилам. Вселенная и все
существующее в ней, включая человечество, это мысль, и бодрствующий сновидец
стремится постичь ее, вместо того чтобы озаботиться тем, где она
заканчивается и как начинается. Истинно просвещенные души знали, что не
могут умереть. Они знали, что смерть - лишь переход формы и что в астральном
измерении мысли нет такого феномена, как начало и конец.

4. Препятствия суть благоприятные возможности. Наше тело сновидений
умеет превращать препятствия в возможности, и во сне мы все постоянно делаем