"Юрий Владимирович Давыдов. Вечера в Колмове (Повесть о Глебе Успенском) " - читать интересную книгу автораЮрий Владимирович ДАВЫДОВ
Вечера в Колмове (Повесть о Глебе Успенском) БЛИЗКОЕ ДАЛЕКОЕ Перед нами книга, в которой два - точнее - три, а еще точнее - четыре главных действующих лица. К реальным людям прошлого века Василию Головнину и Глебу Успенскому присоединяется Николай Усольцев, вымышленный писателем Юрием Давыдовым. Он-то и есть четвертый. Порою ловишь в себе некое удивление: как же это удается ему быть столь разным, а порою и совершенно непохожим на того, каким ты представлял автора, читая предыдущие страницы? Думаю, причина в том, что каждый раз возникают, так сказать, сообщающиеся душевные сосуды - автора и персонажей. Писательство (если оно не самозабвенное марание бумаги, то бишь графомания) - один из способов самопознания, неустанного устроения души. Вероятно, читатель легко убедится в правильности сказанного, сравнив "Головнина" с "Вечерами в Колмове". Лихость, молодечество, нет-нет да и вспыхивающие на страницах "Опыта биографии моряка-мариниста", как бы запечатлели молодость автора, радость словом, которым он даже бравирует, будто вчерашний курсант новенькими лейтенантскими погонами. Ко времени работы над "Вечерами в Колмове" это умение куда как возросло, но оно уже не заботит писателя. Стиль стал сдержаннее, медлительнее, основательней. Все внимание сосредоточено на сути. Тот иль иной абзац "вынь" из небольшой повести и почувствуешь весомую зрелость раздумий, наполненных нелегким опытом прожитого. И все же, конечно, это тот же Давыдов, некогда обратившийся к историческому жанру, скорее всего не только и не столько ради интересных и для него, и для читателя ситуаций и коллизий, даже не из желания поведать нам о замечательных людях, а прежде всего ради попытки ответить на жгучие вопросы, поставленные и ставящиеся современностью. Что же это за вопросы? Наверное, их можно свести к знаменитому козьмапрутковскому: "Где начало того конца, которым оканчивается начало?" С середины 50-х годов, после XX съезда, после доклада Н. С. Хрущева о культе личности, многих не могла не охватить, говоря нынешними словами Ю. Давыдова, "скорбь о негодяйстве нашем" и неотступная жажда осознать, почему же, почему разразился в стране шабаш репрессий. И вот вопросы - кто мы? что значим? откуда пришли, куда идем? - потрясли всех, кто мыслит и чувствует. Ю. Давыдов, судя и по разного рода интервью, а главное, судя по его писательской практике, считал и считает, что многие проблемы нашего сегодня требуют пристального внимания к делам и дням второй половины прошлого века, к началу века нынешнего. |
|
|