"Моше Даян. Жить с Библией" - читать интересную книгу автора

Моше Даян.

Жить с Библией


Перевел с английского Н. Бартман Редактор А. Гинзай
ISBN 965-320-005-4
OCR: Владимир Воблин ([email protected])


ПРЕДИСЛОВИЕ

'Библия - это портативное отечество еврея', - писал Генрих Гейне. В
наш век, век национального возрождения еврейского народа на его древней
родине, 'портативное отечество', завершив двухтысячелетний круг скитаний,
вернулось на землю, на которой оно было рождено и с которой оно неразрывно
связано. На этой земле древний язык Книги Книг, бывший на чужбине языком
сакральной истории и молитв, вновь стал живым языком повседневного общения и
творимой культуры; на этой земле стена, отделявшая на чужбине древнюю
историю народа от действительности, перестала существовать и библейское
повествование стало осязаемой реальностью, материализованной в самой жизни.

Тот, кто проходит сегодня по земле Израиля с Библией в руках, остро
ощущает связь библейских рассказов с этой землей, связь, ясно видимую в
географических названиях, в открывающихся взору ландшафтах, в памятниках
древности, встречающихся на каждом шагу. Исход из Египта, завоевание и
заселение Ханаана, войны с окружающими враждебными народами, борьба за
национальную независимость - все это приобретает новую актуальность и
заново переживается еврейским народом. Тот, кто живет на этой древней земле
сегодня, не может не ощущать себя прямым наследником библейских событий, а
тот, кто обладает еще и творческим воображением, - их непосредственным
участником постольку, поскольку история себя повторяет.

Именно этим чувством постоянной причастности к древней истории народа,
к его возрожденной жизни на этой земле было проникнуто мироощущение Моше
Даяна, запечатлевшего этот духовно-психологический феномен в своей
увлекательной книге 'Жить с Библией'.

Уроженец 'матери киббуцов' - Дгании, выросший в первом кооперативном
сельскохозяйственном поселении (мошаве) - Нахалале, Моше Даян (1915-1981)
с детства узнал интимную связь с землей страны, каждый уголок которой он
досконально изучил. Даян был свидетелем возвращения народа к земле и борьбы,
которую народ вел за эту землю, отвоевывая ее у болот и пустынь и защищая ее
от врагов. На его глазах малярийные болота Изреэльской долины превращались в
цветущие поля, обрабатываемые руками еврейских крестьян.

Чтобы защищать эту землю, в 1929 году, в четырнадцатилетнем возрасте,
Моше Даян вступил в Хагану и участвовал в ее боевых операциях, был арестован
английскими властями, а после освобождения стал одним из первых командиров
Палмаха. Участвуя во время Второй мировой войны в разведывательных операциях