"Маркиз Де Сад. Жюстина [love]" - читать интересную книгу автора

Маркиз ДЕ САД

ЖЮСТИНА



ONLINE БИБЛИОТЕКА


http://www.bestlibrary.ru


"Да, я распутник и признаюсь в этом, я постиг все, что можно было
постичь в этой области, но я, конечно, не сделал всего того, что постиг,
и, конечно, не сделаю никогда. Я распутник, но не преступник и не
убийца... Ты хочешь, чтобы вся вселенная была добродетельной, и не
чувствуешь, что все бы моментально погибло, если бы на земле существовала
одна добродетель."
Маркиз де Сад

"Кстати, ни одной книге не суждено вызвать более живого любопытства.
Ни в одной другой интерес - эта капризная пружина, которой столь трудно
управлять в произведении подобного сорта, - не поддерживается настолько
мастерски; ни в одной другой движения души и сердца распутников не
разработаны с таким умением, а безумства их воображения не описаны с такой
силой. Исходя из этого, нет ли оснований полагать, что "Жюстина"
адресована самым далеким нашим потомкам? Может быть, и сама добродетель,
пусть и вздрогнув от ужаса, позабудет про свои слезы из гордости оттого,
что во Франции появилось столь пикантное произведение".
Из предисловия издателя "Жюстины" (Париж, 1880 г.)

"Маркиз де Сад, до конца испивший чащу эгоизма, несправедливости и
ничтожества, настаивает на истине своих переживаний. Высшая ценность его
свидетельств в том, что они лишают нас душевного равновесия. Сад
заставляет нас внимательно пересмотреть основную проблему нашего времени:
правду об отношении человека к человеку".
Симона де Бовуар

РОМАНЫ МАРКИЗА ДЕ САДА В КОНТЕКСТЕ ЧИТАТЕЛЬСКОЙ КУЛЬТУРЫ XX СТОЛЕТИЯ

Великий французский писатель и мыслитель Маркиз де Сад (1740 - 1814)
предвосхитил интерес западной культуры XX века к проблеме эротики и
сексуальности, показав в своих книгах значение эротического и сексуального
инстинкта и зафиксировав различные формы их проявления, тем самым в
определенной степени наметив проблематику эротической и сексуальной стихии
в творчестве Г. Аполлинера, С. Дали, П. Элюара, А. Арго, Л. Бунюэля, Э.
Фрейда, Э. Фромма, И. Бергмана, Ф. Феллини, Ю. Мисима, Г. Маркузе, А. Камю
и других.
Г. Аполлинер, открывший Сада, выказался о нем как о самом свободном
из когда-либо существовавших умов. Это представление о Саде было