"Маркиз де Сад. Занимательные истории, новеллы и фаблио" - читать интересную книгу автора

Маркиз де Сад

Занимательные истории, новеллы и фаблио

Среди всех наук, что вдалбливают в голову ребенка, трудясь над его
образованием, таинства христианства являются, безусловно, одним из самых
возвышенных разделов воспитания, однако они не принадлежат к числу тех, что
легко проникают в молодые умы. Так, например, внушить юноше
четырнадцати-пятнадцати лет, что Бог Отец и Бог Сын суть одно целое и Сын
единосущен с Отцом, а Отец - с Сыном и т.д., сколь бы необходимо это ни было
для достижения полного счастья, весьма трудно, и предмет сей усваивается
куда труднее, нежели алгебра. Кто желает преуспеть в преподавании, тому
надлежит прибегнуть к определенным примерам из мира физических явлений и
обыденной жизни, ибо при всей их несоразмерности величию данной области
знаний они все-таки облегчают молодому человеку понимание святых таинств.
Никто не постиг этой методы настолько глубоко, как господин аббат
Дюпарке, наставник юного графа де Нерсея - пятнадцатилетнего юноши
необыкновенно привлекательной наружности.
- Господин аббат, - постоянно говорил юный граф своему учителю, - по
чести сказать, единосущность остается за пределами моего понимания. Мне
совершенно невозможно уяснить, как из двух существ может получиться одно;
раскройте мне смысл сего таинства, умоляю вас, или, по крайней мере,
каким-то намеком сделайте его для меня доступным.
Добродетельный аббат, ревностно стремясь преуспеть в своем воспитании,
обрадованный любой возможности просветить ученика и помочь ему постигнуть
то, что может сделать его однажды достойным человеком, изобрел весьма
занятный способ устранить затруднения, смущающие графа. Способ этот,
позаимствованный у природы, непременно должен был возыметь действие. Аббат
приказал привести девочку лет тринадцати-четырнадцати и, предварительно
проведя с милашкой воспитательную беседу, соединил ту со своим юным
подопечным.
- Итак, - говорит он ему, - теперь, друг мой, постигайте таинство
единосущное: осознаете ли вы, что возможно без особого труда сделать из двух
существ одно?
- О Боже мой, теперь да, господин аббат, - произносит красавчик в
исступлении, - сейчас я понимаю все с поразительной ясностью и не удивляюсь
радости, испытываемой обитателями Небес после свершения сего таинства, ведь
это так приятно, когда двое забавляются тем, что сливаются в единое целое.
Несколько дней спустя юный граф попросил своего наставника преподать
ему еще один урок, потому что, пояснил он, в таинстве остается еще нечто не
до конца ему понятное и он сможет выразиться поточнее, лишь совершая сей
обряд еще раз таким же образом. Снисходительный аббат, которого эта сценка
развлекала, очевидно, не меньше, чем его ученика, вновь вызывает девочку, и
урок возобновляется. Однако на сей раз аббат, особенно взволнованный
восхитительным видом очаровательного зада юного Нерсея, представшего его
взору во время того, как тот "единосуществовал" со своей компаньонкой, не
смог удержаться и пристроился третьим в сем истолковании евангельского
догмата. Прелести, по коим уже пробежались его руки, воспламенили его
окончательно.
- Мне кажется, сие происходит слишком быстро, - говорит Дюпарке,