"Демосфен. Из третьей речи "Против Филиппа" (Пер.С.И.Радцига) " - читать интересную книгу автора

Демосфен.


Из третьей речи "Против Филиппа"

(Пер.С.И.Радцига)


----------------------------------------------------------------------------
Перевод С.И.Радцига
Хрестоматия по античной литературе. В 2 томах.
Для высших учебных заведений.
Том 1. Н.Ф. Дератани, Н.А. Тимофеева. Греческая литература.
М., "Просвещение", 1965
OCR Бычков М.Н. mailto:[email protected]
----------------------------------------------------------------------------

Демосфен
(384-322 гг. до н. э.)

Демосфен - самый выдающийся из десяти "канонических" ораторов древней
Греции. Он родился в 384 г. в Афинах; первое время был оратором-логографом
(см. Лисия), но в середине IV в. до н. э., с началом македонской экспансии,
он в противоположность Исократу выступает как политический оратор,
представитель военной партии борьбы с Македонией; он отстаивает честь и
независимость своей родины от македонской тирании. В четырех речах против
македонского царя Филиппа ("Филиппиках") Демосфен призывает греков к
сплочению, апеллирует к лучшему прошлому афинского народа с его свободой,
возмущается продажностью современной ему демократии. После смерти Александра
Македонского Демосфен поднял афинских патриотов на войну, но в 322 г.,
преследуемый македонцами, должен был принять яд. Сохранилось около сорока
подлинных речей Демосфена. Греческая ораторская проза достигла в них вершины
своего развития. Речь Демосфена поражает чрезвычайной силой, пафосом и
страстностью, но в зависимости от разного содержания он умеет варьировать
язык, иногда переходя к простоте Лисия или вводя мощную ритмическую
периодичность. Выдающийся оратор, отстаивавший независимость своей родины,
мастер прозаической речи, Демосфен пользовался огромной популярностью у
последующих поколений в Риме (им восторгался Цицерон) и в Западной Европе.
(XIX речей, перевод С. И. Радцига, изд. АН СССР, М., 1954.)


ИЗ ТРЕТЬЕЙ РЕЧИ "ПРОТИВ ФИЛИППА"
(341 г. до н. э.)

(32) Но чего же еще не хватает ему (то есть Филиппу) до последней
степени наглости? Да помимо того, что он разорил города, разве он не
устраивает пифийские игры {Эти игры проводились каждые четыре года в Дельфах
в честь Аполлона.}, общие состязания всех греков, и, когда сам не является
на них, разве не присылает своих рабов руководить состязаниями в качестве
агонофетов {Устроители состязаний; по отношению к царю, с точки зрения