"Леона Дени. Спиритизм - Религия Будущего" - читать интересную книгу автора

Рамакришна

1

Славные города древности, я видел их лежащими в саване из камня и песка:
Карфаген с его белыми отрогами, греческие города Сицилии, равнины Рима с
обвалившимися акведуками и разверстыми могилами, некрополи, спящие
двадцативековым сном под пеплом Везувия. Я видел последние останки древних
городов, некогда человеческих муравейников, сегодня же пустынных развалин,
которые солнце Востока обжигает своими знойными ласками.
Я представил себе толпы, некогда суетившиеся и обитавшие в этих местах; оне
проходили пред моим мысленным взором с раздирающими их страстями, с их любовью,
ненавистью, рухнувшими честолюбивыми устремленьями, с их победами и пораженьями
- дымы, унесенные дыханием времени. И я сказал себе: "Вот чем становятся великие
народы, исполинские города: кучкой камней, мрачными курганами, могилами,
затененными чахлой растительностью, листы и стебли коей со стоном колышет
вечерний ветер." История отметила быстротечность их существования,
кратковечность их величия, их конечное падение, а земля покрыла все. А сколько
других, коих неизвестны даже названья; сколько городов, рас, цивилизаций
погребено навсегда под толщею вод, на поверхности затонувших материков!
И я вопрошал самого себя, для чего она, вся эта суета народов Земли, для
чего эти поколенья людей, сменяющие друг друга подобно слоям песка, непрестанно
наносимым волною, дабы покрыть слои, им предшествовавшие; для чего все труды,
всякая борьба, все страдания, если все должно привести во склеп?! Века, эти
мгновения вечности, вместили в себя народы и царства, а затем ничего не осталось
и от них самих. Сфинкс поглотил все.
Куда же мчится человек в беге своем? В небытие или к неведомому свету?
Улыбающаяся, вечная, Природа обрамляет своим великолепьем печальные обломки
империй. В ней все умирает для того лишь, чтоб вновь возродиться. Трудно
постижимые законы и незыблемый порядок правят ее движеньем. Неужели же один
только человек вместе со всеми своими свершеньями предназначен небытию и
забвению?
Скорбное впечатление, произведенное зрелищем мертвых городов, я нашел его
еще более мучительным пред хладными останками моих близких, тех, кто разделил со
мной мою жизнь.
Умирает один из тех, кого вы любите. Склонившись над ним, со сжимающимся
сердцем, вы видите, как по его чертам медленно разливается загробная тень.
Внутренний очаг бросает все меньше бледных и дрожащих отблесков, вот они ослабли
еще, а затем прекратились и вовсе. И ныне, все, что в этом существе означало
жизнь, - эти глаза, недавно блестевшие, эти уста, произносившие слова, эти
подвижные и деятельные руки - все подернуто дымкой, все безмолвно, недвижно,
безжизненно. На этом смертном одре остался один только труп! Есть ли человек, не
вопрошавший у себя объясненья этой тайны и, во время мрачного бдения, этого
торжественного уединенья со смертью, не думавший о том, что ждет еще его самого?
Разгадка этой тайны волнует нас всех, ибо пробьет час - и все мы покоримся
неумолимому закону. Нам необходимо знать, действительно ли все прекращается в
этот миг, есть ли смерть всего лишь унылый отдых в уничтоженьи, в ничтожестве, в
небытие, либо же, напротив того, вступленье в иную область ощущений.

2