"Эрих фон Деникен. Именем Зевса" - читать интересную книгу автора

представим, будто весь мир погиб и люди вновь вынуждены начинать все с
нуля... Однако подобное истолкование не очень-то помогает, так как
упоминания об исчезнувших цивилизациях не ограничиваются у Платона одним
только диалогом "Законы". Да и афинянин (смотри выше) особо настаивал на
том, что имеет в виду "действительные десять тысяч лет".
Но почему подобная катастрофа обрушилась на людей? Удивленные, читаем в
"Политике" [52]:
"Нет, не чудо изменения захода и восхода Солнца и остальных планет. Где
они сейчас восходят, прежде заходили они, а восходили с противоположной
стороны..."
Звучит действительно абсурдно, но в наше время обретает смысл. Стоит
только встать у глобуса и толкнуть его - пусть себе вращается вокруг
собственной оси. Приходят и уходят дни и ночи. А теперь перевернем глобус, и
пусть продолжает свое вращение. При этом вращение земного шара не
замедлилось и не повернулось вспять. Так что же произошло? Для жителей Земли
все выглядит так, как будто Солнце начало двигаться в противоположном
направлении. Разумеется, в действительности оно и не думало делать этого,
однако переворачивание земной оси дало подобный эффект и обязательно привело
бы к ужасным наводнениям на Земле. С тех пор как нам стало известно, что
магнитные полюса нашей голубой планеты меняли свое местоположение, крен
земной оси тоже стал чем-то из области возможного. Спасибо за подсказку,
господин Платон. Я уже и так поселился в горах!
За несколько столетий до Платона жил в Греции поэт Гесиод,
обессмертивший свое имя благодаря эпическим поэмам и многочисленным
фрагментам, пережившим тысячелетия. Наиболее известным его произведением
является "Теогония", написанная в период между 750 и 650 гг. до Р.Х. [53]. В
ней Гесиод упоминает об ужасных существах, населявших когда-то Землю. Боги
сами создали этих жутких существ с "50 головами, а от плеч свисали вниз
чудовищные конечности" [54]. Да и огнедышащие драконы тоже описываются в
литературных произведениях Гесиода. Живший 400 годами позже Аполлоний хотя
бы поэтому никак не мог быть "изобретателем" драконов в "Аргонавтике".
"...На туловище ужасно извивающегося дракона моталась сотня глав, с
темных языков слюна стекала, а глаза голов уродливых огненные лучи метали...
если глянет он, сжигает тот взгляд огнем. Были голоса оглушительные у этих
голов ужасных..." [54].
В "Теогонии" Гесиода мы читаем, как богиня Химейра (от этого имени
происходит слово "химера", то есть составное существо, гибрид) родила
"огнедышащее чудовище" [55]. У него было три головы: одна - львиная,
вторая - козлиная, а третья - драконья. Драконья голова "изрыгала ужасное
пламя".
Никто так и не попытался определить, откуда Гесиод взял образы этих
существ. Предполагается, что он пользовался египетскими праисточниками.
Рассказы Гесиода слишком многоцветны в описаниях, в них присутствует сильный
"технический налет", как будто они вырвались за рамки его времени. Прежде
чем вплотную заняться человеческим подвидом, боги, - пишет Гесиод в своей
книге "Труды и дни" [54], - создали четыре рода:
"...первым боги создали род золотой сторицей людей говорящих,
олимпийских высот жителей..."
Данная цитата взята мною из текста перевода 1817 г. Профессор Восс
перевел тогда "олимпийских высот жителей".