"Эрих фон Деникен. Именем Зевса" - читать интересную книгу автора

кто или что стало причиной публичных исцелений? Становится ясно, что для
неожиданных и чудесных исцелений никакой христианской веры не нужно. В
Эпидавре верили в Аполлона и Асклепия и, несмотря на это, становились
здоровыми.
Итак, остается просто вера, глубокое внутреннее убеждение, запускающее
в ход процесс исцеления. Во всех святых местах, тысячелетней ли давности или
сегодняшних, исцеляло только самовнушение, да и массовое внушение тоже.
Сегодня молятся вместе, сообща участвуют в процессиях и слушают мессы.
Раньше проводились публичные жертвоприношения, все вместе вдыхали ароматы
благовоний (сегодня - ладана), слушали игру на флейтах (сегодня - на органе)
и поклонялись божествам. При этом мысли концентрируются на соответствующей
точке, и сознание вскоре перестает воспринимать окружающий ми и повседневные
заботы. Сегодня это называется аутогенным тренингом или медитацией, хотя
данный процесс очень стар и практикуется во всех религиях мира.
В любом месте поклонения святыням взгляд толпы фокусируется на
одной-единственной точке - алтаре или статуе Мадонны. Общее, единое для всех
сознание "отключается", и люди впадают в некое "гипнотическое отсутствие".
Это групповое переживание может ощутить каждый. Тоска по чуду порождает
среди абсолютно незнакомых людей взаимоотношения, которые стирают любые
комплексы, даже стыд перед жалобами и плачем. Мне часто доводилось наблюдать
все это: участники ежедневных процессий к источнику Лурда проникались
чувством глубочайшего доверия друг к другу. Здесь, у цели всех надежд и
упований, хочется одного - избавиться от страдании. Эти почти экстатические
эмоции в любых святых местах являются почвой, на которой произрастает
немыслимое.
В Эпидавре такое происходило, и таблички подтверждают это. Врачи-жрецы
отлично знали о суггестивной силе подсознания. Но в самом-то начале
паломничали в Эпидавр не жрецы, а простые люди. Именно паломники сделали
Эпидавр местом поклонения, а уж потом появились жрецы. Мне это видится
следующим образом: когда-то на территории Эпидавра произошло нечто
невероятное. "Бог" сошел с небес. Лишь немногим было дано наблюдать то
событие, и эти люди очень испугались. "Бог" увидел людей. Стараясь не
напутать их еще больше, положил на краю поляны маленькие подарки. Немного
поколебавшись, люди взяли подарки и отблагодарили "бога" собственными
дарами. Позднее такие дары стали называться "жертвоприношениями".
Некоторые из очевидцев знаменательного события были больны, и это не
осталось без внимания "бога". Люди к тону времени уже верили ему, и "бог"
начал исцелять недужных. Эта новость пожаром разнеслась среди людей. Даже
после того, как "бог" покинул те края, больные стекались к необычному месту.
Построили храм - и пошла аутосуггестия полным ходом. Правда, не исключено и
то, что "бог" оставил какие-то аппараты или же иногда спускался на землю,
чтобы со стороны понаблюдать, а возможно и вмешаться в процесс исцеления.
Кроме того, у меня складывается такое впечатление, что тог самый "бог" знал,
как работает человеческий мозг и на что способен ум человека.
И ныне Эпидавр остается прекурьезнейшим местом. Сотовые телефоны здесь
не работают или "капризничают", а государственная телекомпания была
вынуждена разместить вокруг Эпидавра многочисленные усилители, чтобы
обеспечить прием своих передач. За пределами археологической зоны открыли
новый отель-санаторий, и даже покойный президент Франции Франсуа Миттеран
инкогнито паломничал в Эпидавр, чтобы помолиться здесь о выздоровлении.