"Игорь Дьяконов. Киркенесская этика" - читать интересную книгу автора

божеством, которое могло бы все сделать сразу. Первородный грех может быть
истолкован только как врожденное несовершенство человеческой совести и
потому - человеческих действий. Жертва божества может означать добровольное
соучастие в этом несовершенстве, а обещанная награда - незаслуженный дар,
милость. Смысл этого был бы в том, чтобы вырвать человечество из слишком
узкого круга "ближних" и показать, что правило должно, по возможности,
применяться универсально. Я не думаю, что из всего этого можно вывести
всеведущее божество, и вообще жертва Иисуса за все человечество кажется мне
куда убедительнее, если считать, что он был человеком.- Автор.