"Роберт Дилтс. Аристотель, Шерлок Холмс, Уолт Дисней, Вольфганг Амадей Моцарт ("Стратегии гениев" #1) " - читать интересную книгу автора

заключения, разумеется, весьма важны и полезны, но они не дают нам полной
картины явления.
Выяснение формальных причин "вселенной" или "преуспевшей организации"
потребует некоторых предположений и определенного понимания данных явлений.
Что именно мы подразумеваем под "вселенной", "успехом" или "организацией"?
Каковы наши представления об их строении и "природе"? (Именно такого рода
вопросы привели Альберта Эйнштейна к пересмотру всех наших представлений о
времени, пространстве и строении вселенной.)
Поиск сдерживающих причин потребует рассмотреть, за счет чего
сохраняется целостность структуры данного явления, независимо от причин его
появления. Если вселенная продолжает расширяться после "большого взрыва", то
чем в настоящий момент определяется скорость ее расширения? Какие
сдерживающие факторы могут остановить расширение вселенной? Какие
сдерживающие обстоятельства или их отсутствие могут вызвать внезапное
банкротство или, наоборот, неожиданный успех данной организации, независимо
от ее предыдущей истории?
Поиск конечных причин потребует исследования необходимости и целевого
назначения данного класса вещей по отношению к остальному миру. Есть ли у
Вселенной какой-либо план или причина всему - игра случая? Какие цели должна
ставить себе организация и чем руководствоваться, чтобы преуспеть?
Те же самые соображения важны и для целей нашего исследования. Попытка
обнаружить формальные причины гениальности заставляет рассматривать ее как
функцию определений и предположений, сделанных нами в отношении жизни и
деятельности данной личности. Поиск побудительных причин заставляет нас
рассматривать гениальность как результат стечения особых обстоятельств и
особого опыта, имевших место в жизни данного лица. Обнаружение сдерживающих
причин дает нам основания рассматривать гениальность как нечто, вызванное
совершенно особыми обстоятельствами в жизни данного лица; изучение конечных
причин - основания поверить, что гениальность является либо результатом
личных мотиваций, либо судьбой.


Роль восприятия времени

Кажется вполне очевидным, что различные типы причин у Аристотеля
подразумевают различную временную соотнесенность между явлениями.
Предшествующие причины относятся к прошлому, в то время как конечные - к
будущему. Сдерживающие причины относятся к настоящему. И только формальные
причины напрямую не связаны со временем.
Для Аристотеля понятие времени, как и другие концепции, было
"инструментом", который можно применить совершенно по-разному. В своей
"Физике" он не без юмора вопрошает о существовании времени:
"Что время или совсем не существует, или едва [существует], будучи
чем-то неясным, можно предполагать на основании следующего. Одна часть его
была, и ее уже нет, другая - будет, и ее еще нет; из этих частей слагается и
бесконечное время, и каждый раз выделяемый [промежуток] времени. А то, что
слагается из несуществующего, не может, как кажется, быть причастным
существованию". (Физика, (10, 217 b 33-218 а 3)
Разумеется, одно из важнейших достижений процесса моделирования - это
организация соответствующих познавательных и поведенческих воздействий во