"Ричард Докинз. Есть ли что-нибудь более невероятное, чем Бог? " - читать интересную книгу автора

Ричард Докинз


Есть ли что-нибудь более невероятное, чем Бог?

Многое из того, что делают люди, делается во имя Бога. Ирландцы
взрывают друг друга во имя Бога. Арабы совершают теракты самоубийства - во
имя Бога. Имамы и аятоллы держат женщин в рабстве - во имя Бога. Священники
и монахи принимают обет безбрачия и очерняют сексуальную жизнь людей - во
имя Бога. Еврейский шойхет режет животных - во имя Бога. Деяния религии в
прошлом - кровавые крестовые походы, пытки инквизиции, массовые убийства,
совершавшиеся конкистадорами, миссионерство, разрушавшее культуру народов,
постоянное сопротивление каждому новому достижению научной мысли до самой
последней возможности - ещё более впечатляют. И для чего всё это, какая от
этого польза?
Я полагаю, сейчас становится всё яснее, что нет ни цели, ни какой-либо
пользы. Никаких причин верить, что Бог в какой-либо форме существует, нет.
Зато есть веские причины полагать, что никаких богов нет и никогда не было.
Такие верования были гигантской растратой времени и жизней. Их можно было бы
рассматривать как результат розыгрыша космических масштабов, если бы это не
было столь трагично.
Почему люди верят в Бога? Для большинства людей ответ заключается в том
или ином варианте древнего мифа о Создателе. Мы смотрим на красоту и
сложность мира вокруг нас - совершенную аэродинамическую форму крыла
ласточки, нежность цветов и бабочек, которые их опыляют, смотрим в микроскоп
на мириады живых существ в капле воды из пруда, рассматриваем в подзорную
трубу могучую крону гигантского красного дерева. Нас поражает электронная
сложность и оптическое совершенство наших глаз. Человека с воображением это
может привести в состояние страха и благоговения. Более того, трудно не
заметить очевидного сходства живых организмов с механизмами,
спроектированными инженерами. В наиболее известной форме миф о Создателе
выражен в аналогии с часовщиком, высказанной в 18 веке священником Вильямом
Пэйли* (William Paley). Даже если вы не знаете, что такое часы, очевидно,
что все эти колесики и пружинки и то, как они целесообразно связаны друг с
другом, должны были кем-то быть придуманы и сделаны. Должен был где-то и в
какой-то момент существовать создатель или создатели, кто придумал и
понимает эту конструкцию и спроектировал её для определённой цели. И если
это верно для сравнительно простых часов, разве это не намного более
справедливо для глаз, для почек, локтевого сустава, мозга? Эти прекрасные,
сложнейшие, и с очевидностью целенаправленно построенные органы не могут не
иметь своего дизайнера, Создателя, своего собственного часовщика - Бога.
______________
* 1. Willam Paley (1743-1805), английский теолог

Такова аргументация Пэйли, и такие же аргументы открывают для себя в
какой-то момент в детстве почти все, кто задумывается о своей природе. И
всё-таки благодаря одной из наиболее удивительных интеллектуальных революций
в истории мы теперь знаем, что эта аргументация ошибочна или по меньшей мере
бесполезна. Мы теперь знаем, что порядок и очевидная целесообразность
растительного и животного мира возникла совершенно иначе в результате