"А.Домнин. Поход на Югру." - читать интересную книгу автора

Оно стояло на крутом холме в изгибе реки.
Дважды пытались взять городище приступом, но круты были склоны, высок
частокол, Югры защищались отчаянно, их тяжелые медвежьи стрелы с медными
наконечниками пробивали щиты из толстой кожи и дерева. Новгородцы отошли,
потеряв полтора десятка ратников. Похоронили их в мерзлой земле, насыпав
высокий снежный курган.
Яков, еле сдерживая ярость, повелел обложить городище, чтобы взять
югру измором и голодом. Часть людей отослал зорить мелкие охотницкие
становища, чтоб добыть мяса и рыбы. На случай долгой осады стали готовить
землянки и крытые шкурами шалаши.
Минула неделя, другая. Ночами над частоколом колыхались факелы - югры
были готовы и к ночному штурму. Тоска и уныние поселились среди
новгородцев. Гасли надежды на возы серебра и мехов, неодолимым казался
теперь и путь к дому.
Рыжий Ждан чуть оправился, мог уже ползать, волоча по снегу
омертвевшие, неживые ноги. Яков выспрашивал его о здешнем народе,
перебирая бронзовые югорские украшения и бляшки. Затейливой искусной
работы были эти бляшки, изображавшие зверей и человека. Вот степной орел,
терзающий медведя. Вот женщина с младенцем во чреве - она стоит на бобре,
над нею распластала крылья птица, а по бокам двое юношей с лосиными
головами.
- Югры читают по этим бляшкам свои предания, как мы по книгам. Они
верят, что у человека четыре души. Одна после смерти живет под землей,
другая становится духом леса, третья обращается в птицу, - объяснил рыжий
Ждан. - Но самая главная - четвертая, сонная, или вещая, душа. Она
покидает нас во сне и витает в краю предков или в этом мире. Если она
заблудится, человек уже не проснется.
Сердился Ждан, если Яков подшучивал над югорской верой.
- Всяк народ по жизни избирает себе богов. Югры зря зверя не тронут,
потому что каждый зверь священен. Медведь, к примеру, был сыном верховного
бога Нуми-Торума и жил на небе. Но выпросился он у отца на землю. Пятки у
него голые и стали мерзнуть зимой. Отец дал ему огонь. Однажды грелся
медведь у костра, а люди увидели огонь и решили его похитить. Они убили
медведя и унесли с собой огонь. С тех пор медведи на зиму в берлогу
ложатся, чтобы пятки не отморозить. Когда югры сейчас убивают медведя, они
устраивают празднество, винятся перед его мертвой головой и поют священные
песни. А перед этим вырежут у головы язык и уберут глаза, чтобы дух
медведя не мог их увидеть и не мог пожаловаться богу-отцу...
Сказывал Ждан и о золотой югорской бабе. У Женщины этой во чреве
ребенок, а во чреве ребенка еще дитя. И означает это вечность жизни и
рождения. Путь к идолу знают только старейшины и шаманы, не дано ее видеть
простому человеку, а тем более иноземцу.
- Я найду золотого идола, - сказал Яков.
Ждан только грустно усмехнулся.


Шла пятая неделя. Прибыли послы от югорского князька. Старый охотник
Вах передал Якову серебряное блюдо с монетами и украшениями, связки
собольих шкурок.
- Югра много думал и решил покориться, - Вах смотрел себе под ноги,