"Беда Достопочтенный. Церковная история народа англов " - читать интересную книгу автора

Адриан, также почтеннейшие и ученейшие мужи**. Он заботливо собрал все, что
сохранилось в записях или в древней традиции о деяниях учеников папы
Григория в Кентской провинции*** и в соседних землях. Все это, сохраненное
его дивной памятью, он передал мне через священника Лондонской**** церкви
Нотельма***** в письменных посланиях или в пересказе упомянутого Нотельма.
После этого Нотельм отправился в Рим и получил дозволение нынешнего папы
Григория****** изучить архивы святой Римской церкви, где он нашел письма
блаженного папы Григория и других понтификов, которые по совету
преподобнейшего Альбина послал нам для включения в нашу историю*******.
______________
* Альбин стал аббатом монастыря святых апостолов Петра и Павла после
смерти Адриана. О нем см. V.20. Сохранилось письмо Беды, которое он посылал
Альбину вместе с ранней копией "Истории".
** О них см. IV.1 и далее.
*** Слово prouincia здесь и далее имеет три значения:1) одно из
англосаксонских королевств; 2) географическая область; 3) епископство
(последнее именуется также латинским термином "диоцез" или греческим
"парухия"). В данном случае речь идет о королевстве Кент - первом
государстве англосаксов, основанном братьями Хенгистом и Хорзой около 449 г.
У Беды его название везде приводится в латинизированной форме Cantia.
**** Лондон в то время был крупным торговым центром (в II.3 именуется
emporium). Посылая Августина в Британию, папа Григорий планировал поместить
его епископскую кафедру именно в Лондоне, но этому помешала приверженность
язычеству жителей королевства Эссекс, где находился Лондон. Поэтому центром
английской церкви остался Доруверн (Кентербери), а в Лондоне в 604 г. было
учреждено епископство. Название этого города приводится Бедой в
латинизированной форме Lundonia, происходящей от бриттского Llundein.
***** Нотельм в 735 г. стал архиепископом Кентербери и умер в 739 г.
Он славился ученостью, и поэтому к нему обращались за справками видные
деятели церкви (сохранилось письмо к нему Винфрида-Бонифация). Из
упомянутого письма Беды к Альбину следует, что Нотельм по крайней мере один
раз посещал его в Ярроу.
****** Имеется в виду папа Григорий II (годы понтификата 715-731),
который до 715 г. был библиотекарем Ватикана. Путешествие Нотельма в Рим,
несомненно, имело место до этой даты.
******* "Письма" Григория Великого в Средние века были широко
распространены, что объясняется громадной ролью этого папы в укреплении
Римской церкви. Ответы Григория Августину не вошли в канонический свод
"Epistolae" и сохранились в отдельном сборнике "Responsiones". Возможно,
автор "Истории" или его информатор Нотельм добавили в письма фразы,
призванные подчеркнуть значение Эборакской (Нортумбрийской) епархии и ее
равенство с церковью Кентербери.

О событиях, случившихся от начала этого сочинения до времени, когда
народ англов стяжал веру Христову, я узнавал из всех достойных доверия
источников, главным образом из книг предшествующих авторов*. О том же, что
случилось с тех пор до настоящего времени - о деяниях в Кентской церкви
учеников блаженного папы Григория и их наследников и о том, при каких
королях это было, - я узнал от упомянутого аббата Альбина в передаче
Нотельма. Также они дополнили мои знания о том, какие епископы принесли