"Билл Драммонд. Дурная мудрость " - читать интересную книгу автора

процессе они оба измазались в разжиженных экскрементах. Влажные комочки
говна прилипли к их волосам, и к бровям, и к волосам на интимных местах;
бурая поносная паста размазалась по телам, как дешевенький крем для
искусственного загара. Жужжание навозных мух оглушало не хуже грома.
Гимпо как будто взбесился. Вонючие склизкие воды его извращенного
Стикса накрыли его с головой. Потоки жидкого говна, взрывной оргазм и
закатившиеся, налитые кровью глаза - все говорило за то, что не стоит
пытаться его урезонить. Все равно слабому голосу разума не пробиться сквозь
это стихийное буйство.

Если честно, я в полной растерянности. Даже не знаю, бля, что и
сказать. Может быть, Гимпо мстит миру за какую-то давнюю несправедливость?
Может быть, ему крепко досталось в детстве? Может быть, за его искренней,
теплой, зловещей улыбкой скрывается змеиная яма горькой обиды на всех и вся?
Или, может, он просто дикарь, не испорченный цивилизацией - необузданное
дитя природы, не затронутое всеобщим размягчением духа, происходящим от
нашей глупенькой, безопасной и жеманной культуры? Вот оно, недостающее
переходное звено. Стоит прямо передо мной: человек в чистом виде,
первозданный и истинный человек, ничем не стес- ценный, свободный,
нетронутый порчей познания добра и зла.

Да, это было весьма впечатляющее представление в жанре копрофилического
Гран-Гиньоль. И Билл, конечно, не мог допустить, чтобы его превзошли хоть в
чем-то. Его кельтская гордость взыграла и поднялась, как вода в сточных
трубах после сильных дождей. Понятно, что канализацию прорвало. Билл задрал
свой килт и резко присел на корточки. Фекальный поток хлынул, как
раскаленная лава при извержении Везувия. Гаргантюанские дамбы черного говна
перегородили вагон, бурые потоки сбили с ног Линду с Наоми и забрызгали
стены. Оранжевые разливы мочи смешались с черным компостом и изукрасили
ковер на полу взвихренными психоделическими узорами.

- Билл, заткнись. Не ори. Это же просто наш Гимпо. - Голос.
Ну да, это наш Гимпо, но что нам с ним делать? Вот в чем вопрос. Голос
не отвечает.
А что делает Z? Сидит как ни в чем не бывало. Вообще ничего не
замечает. Он ободрал всю кору со своей дзенской палки и теперь водит пальцем
по гладкой, слегка изогнутой деревяшке. По форме и цвету его палка
напоминает японский меч или нож, у которых рукоятка и ножны делаются из
одного куска слоновой кости и входят друг в друга так плотно, что, когда
клинок дремлет в ножнах, между ножнами и рукояткой нет вообще никакого
зазора, ни малейшей трещинки. Z попросил у меня черный маркер и принялся
разрисовывать свою палку замысловатым узором - наподобие татуировок на лицах
маори или эскимосской резьбы по моржовым клыкам. Он демонстрирует мне
результаты своей работы.
Да, он гордится своей дзенской палкой. Думает, что она у него - самая
лучшая. Только он в корне не прав. Самая лучшая - у меня. Потому что моя
дзен- палка заключает в себя Правый Путь, Свет и Истину, и не нуждается ни в
каких дополнительных варварских украшениях. Но я благоразумно молчу, ничего
ему не говорю. Лишь с одобрением киваю, стараясь не проявлять своей черной
зависти к его очевидным художественным талантам. "А не пошел бы ты на хуй,