"Юрий Дружников. Тайна погоста в Ручьях" - читать интересную книгу автора

От зари и до ночи
Вяжет Врангель онучи,
Он готовится в поход
Защищать царев доход. И т.п.

Сергей Городецкий назвал Хлебникова вождем и зачинателем футуризма, что
разозлило, задев самолюбие, здравствовавших поэтов. Все они хотели считаться
зачинателями, и это можно понять. Но он был самый странный из них.
"Я хотел найти ключ к часам человечества, быть его часовщиком и
наметить основы предвидения будущего", -- цитировал журнал неопубликованные
тогда "Доски судьбы". При этом журнал сообщил, что хотя Хлебников предсказал
на 22-й год крупные успехи советской власти, он среди прочего --
"средневековый искатель философского камня, алхимик слова и цифры".
Городецкий сам был из первых акмеистов и организаторов "Цеха поэтов", а
в сталинское время ему пришлось переделывать текст либретто известной оперы
Глинки, в том числе слова "Славься, славься, наш русский царь" на "Славься,
славься, наш русский народ" и заниматься прочими сомнительными вещами, чтобы
выжить.
Космический утопизм бродил в воздухе, Хлебников шел за Николаем
Федоровым. Философские время и судьба -- центральные мотивы Хлебникова, но
реальное время и реальная судьба не отпустили ему времени проникнуть в эти
две тайны. Он пытался проникнуть в тайну искусства, но когда это ему не
удавалось, получалась банальность: "Слово особенно звучит, когда через него
просвечивает иной, "второй смысл", когда оно стекло для смутной, закрываемой
им тайны, спрятанной за ним...". Да, Хлебников так писал, но это было
давным-давно известно.
Великий путаник мысли, Хлебников смещал логику, и, читая его, мы не
знаем, восхищаться непонятной мудростью или спокойно отбросить очередную
прочитанную глупость. Вот, например: "Духовная наука получит великое
значение, потому (что) будет изучено, каким образом лень одного будет
помогать труду многих". Но может, это не то, и не другое, а ирония, ибо
Хлебников прибавляет: "Таким образом будет оправдан лентяй, потому что его
работа сердца направлена на повышение общей трудовой радости".
Обратите внимание: в этой фразе видится проза Платонова. Итак, провидец
Хлебников предчувствовал, что лень в советской стране соединится с трудом и
появится ленетруд (его слово, к которому, между прочим, хорошо
подверстывается и слово "Ленин").
"Королем времени" и "задумавшимся аистом" назвал его Бенедикт Лившиц.
Он был рассеян "высшей рассеянностью", как писал о нем М.Матюшин. Тынянов
говорил, что Хлебников был "новым зрением" в поэзии ХХ века. В
"будетлянской" книге "Учитель и ученик" Хлебников, по его словам, "задумал
мыслью победить государство". В итоге вычислений закономерностей мировой
истории поэт предсказал падение Российской империи.
После революции показалось, что он ясновидец. А теперь видим, что
империя просуществовала еще три четверти века. Разрушилась на наших глазах,
но до разумного ли конца? И нет новых Хлебниковых, чтобы предсказать ее
путь.
Хлебников пытался совершенствовать русский лексикон, и делал это широко
и с блеском. Мандельштам писал: "Хлебников возится со словами, как крот,
между тем, он прорыл в земле ходы для будущего на целое столетие". Кубизм и