"Владимир Дудинцев. Добро не должно отступать" - читать интересную книгу автора

они сегодня относятся к перестройке. Но ведь и в нынешней
ситуации можно подстроиться и предпринимать усилия, которые
внешне работают на перестройку, а на самом деле - на личный
результат. То есть личина новая, суть - прежняя.
- Давайте конкретно. Вот я читаю в газетах про гибель
Арала, Волги, Ладожского озера. Я не знаю, как все там
происходило, но то, что это дело рук "парашютистов",-для меня
очевидно. Именно они кричали лозунги текущего дня. И у каждого
из них был свой маленький личный план. Я сам присутствовал при
таких разговорах: сначала, говорили они, надо получить
"почешник" (принятое в их среде название ордена знак Почета),
потом "трудягу" (орден Трудового Красного Знамени), потом
"лобана" (орден Ленина), потом "звезду". Поэтому седовласые
академики послушно выбирали рекомендованного ЦК Лысенко,
поэтому давали нужные высшему руководству "научные" заключения.
Поэтому министры строили не то, что нужно было народу, а то,
что не противоречило их личным интересам. Революция не
профильтровала человеческие души, не устранила главный вирус,
свободно проходящий через самые тонкие фильтры: жажду личных
благ.
А теперь обратимся к человеку, не принимавшему тех
лозунгов, которые звучали с трибуны, и тех требований, которые
предъявляли вожди. Но для того чтобы сохранить свой мирок
благополучия, он тоже был маленьким "парашютистом". Я сам
сначала аплодировал Крыленко, читавшему лекции у нас в
юридическом институте, а потом - оратору, который, взойдя на
трибуну, сказал, что Крыленко "враг народа" и его надо
расстрелять. Но, правда, должен отметить, что вера моя не была
абсолютной. Я уже был достаточно сведущим в юриспруденции,
чтобы не выносить приговор, не выслушав свидетелей, самого
Крыленко, не познакомившись с доказательствами. И все-таки -
аплодировал... Значит, во мне, двадцатилетнем, элемент
фарисейства уже присутствовал. И вот такой человек, не
приемлющий тирании, но слабый характером, может воспринять
перестройку. как глоток кислорода, который позволит ему прожить
остаток жизни, не стыдясь самого себя. Что касается
"парашютистов", сменивших обличье, то тут, на мой взгляд,
возможен только один экзамен - дело...
- Вы называете "парашютистами" людей, которые не
восприняли и не могли воспринять идеи революции, а успешно под
них подладились. Но герой "Белых одежд" Дежкин тоже выглядит
парашютистом. Он ведет себя, кан разведчик в тылу врага...
- Совершенно верно. Дежкин - агент добра, заброшенный в
лагерь зла "с заданием" это зло победить. Он огляделся
направо-налево, понял, как надо себя вести, и надел поверх
своих "белых одежд" маскировочный костюм парашютиста.
- Наше читательское сознание более привычно к образу
литературного героя, который борется с поднятым забралом. Как
это делал Лопаткин из "Не хлебом единым". Чем объяснить, что
два ваших героя, имея благородную цель, выбрали столь разные