"Фридрих Дюрренматт. Авария (Почти правдоподобная история)" - читать интересную книгу автора

Фридрих Дюрренматт.

Авария


------------------------------------------
Friedrich Durrenmatt. Die Panne (Eine noch mogliche Geschichte).
Пер. с нем. - Н.Бунин.
OCR Anatoly Eydelzon http://members.telocity.com/anatolyey/ б http://members.telocity.com/anatolyey/
------------------------------------------

(Почти правдоподобная история)


ГЛАВА ПЕРВАЯ


Существуют ли еще правдоподобные истории, истории для писателей? Если
писатель не желает рассказать о себе, возвышенно, поэтически обобщить свое
"я", если не испытывает потребности вполне откровенно поделиться своими
надеждами и разочарованиями, рассказать, например, как он ласкает женщин,
причем рассказать так, чтобы откровенность привела к обобщениям, а не
увела в область физиологии или - в лучшем случае - психологии; если он
этого не желает, а, напротив, сохраняя личное для себя, предпочитает
творить, подобно скульптору, и в процессе созидания саморазвиваться,
причем, подражая классикам, не впадает сразу в отчаяние, когда уже
невозможно отрицать явную нелепицу, бьющую в глаза, то в этом случае
писателя охватывает чувство одиночества, писать становится труднее, да и
бессмысленнее, ведь дело не в хорошей оценке, выставленной историей
литературы (кому только не выставляли хорошие оценки, какие только поделки
не превозносились), - дело в требованиях дня. Но здесь опять-таки
встречаешься с какой-нибудь дилеммой и с неблагоприятным положением на
рынке. Ибо жизнь предлагает одни только развлечения: вечером - кино, на
последней полосе ежедневной газеты - стихи; за большую плату (для
социальной справедливости, начиная с одного франка) требуется уже душа,
признания, откровенность, надо поставлять более высокие ценности - мораль,
полезные сентенции, что-то надо преодолевать либо утверждать, скажем
христианство или модное отчаяние, - одним словом, литература. Ну а если
писатель все настойчивее и упорнее отказывается производить подобный
товар, ясно понимая, что источник его творчества заключается в нем самом,
в его сознании и подсознании (соотнесенных в зависимости от того или иного
случая), в его вере и сомнениях, и если он при том полагает, что именно
это совершенно не предназначено для публики, ибо с нее довольно того, что
он описывает, изображает, очерчивает, эффективно скользя по поверхности, и
только по ней, не болтая об остальном и не давая излишних комментариев?
Придя к такому выводу, писатель становится в тупик, начинает колебаться,
его охватывает растерянность, и это почти неизбежно. Возникает ощущение,
что рассказывать больше не о чем, всерьез задумываешься - не бросить ли
все и не уйти ли на покой; может быть, попытку-другую еще и сделаешь, но
затем неминуемо свернешь в биологию, чтобы хоть мыслью охватить извержение