"Конрад Эдель. Как появилась Библия" - читать интересную книгу авторадеяний Иисуса, евангелисты Матфей и Марк.
Среди христиан, к сожалению, по поводу "инспирации" бытуют весьма различные представления. Апологеты одной точки зрения полагают, что "озаренный" человек способен лишь отчасти участвовать в написании Библии. Другие же отстаивают теорию "дословной инспирации", по которой каждое слово Библии записано в подлиннике так, как оно внушено Богом. Когда Дух Божий вдохновлял пророков и апостолов на написание книг, то Он отнюдь не превращал их в лишенный воли инструмент и не диктовал им слово за словом. "Писатели Библии были именно писателями Бога, а не Его пером... Не слова Библии инспирированы, а мужи, которые составляли ее. Инспирация проявляется не в словах или выражениях человека, а в самом человеке, наполненном мыслями под влиянием Святого Духа" (Е. Уайт). При написании Библии Бог и человек действовали совместно. Дух Божий управлял духом пишущих, но не их пером. Ведь и общее построение любой библейской книги, и ее стиль, и словарный запас всегда позволяют распознать характерные особенности пишущего, его личность. Они могут проявиться даже в каком-нибудь недостатке сочинителя, например, в растянутой, затрудняющей восприятие манере повествования. Библия написана не на каком-то божественном, "надчеловеческом" языке. Передавая то, что поручил им Бог, ее писали люди, неизбежно сохраняя своеобразие своего стиля. Было бы дерзостью упрекать Бога в нежелании довести до нас Свое Слово проще, понятнее и нагляднее, чем сделали это вдохновленные Им. Инспирация - это не только доктринальная тема. Верующий читатель сам Ему дарована возможность обратиться в молитве к подлинному Автору, к Самому Богу. Просто Дух Божий обращается к нам через записанное слово. КАК ИИСУС ОТНОСИЛСЯ К БИБЛИИ? Для христиан Иисус Христос - бесспорный авторитет во всех вопросах - как религиозных, так и житейских. Но как Он Сам относился к Библии, которая в Его время состояла из одних Писаний Ветхого Завета? Иисус жил, учил и защищался, ссылаясь на Библию. Он, который всегда оставался независимым от мнения других, постоянно и с особым уважением говорил о том, что записали люди в Священных Писаниях. Для Него это было Слово Бога, внушенное Святым Духом. Так, например, Иисус, цитируя стих одного из Псалмов Давида, сказал: "Ибо сам Давид сказал Духом Святым..." (Марк 12:36). Или в другой раз: "А о воскресении мертвых не читали ли вы реченного вам Богом..." (Матфей 22:31). И затем он привел место из "Исхода" - второй книги Моисея. Иисус обличал богословов - Своих современников в незнании ни "Писаний, ни силы Божьей" (Матфей 22:29), убеждая, что "Писаниям пророков" надлежит исполниться (Матфей 26:56; Иоанн 13:18), именно потому, что речь в них идет не о человеческом слове, а о Слове Бога. По высказываниям, принадлежащим лично Иисусу, Писание свидетельствует о Нем, Избавителе, и поэтому оно может привести читающего к вечной жизни: "Исследуйте Писания, ибо вы думаете через них иметь жизнь вечную; а они свидетельствуют о Мне" (Иоанн 5:39). Тот факт, что сочинители, жившие в разное время, единодушно предсказывают пришествие Христа, убедительнейшим образом, доказывает |
|
|