"Конрад Эдель. Как появилась Библия" - читать интересную книгу автора

тридцати великих мужей различного происхождения и даже различных эпох.
Давид, к примеру, был царем, Амос - пастухом, Даниил - государственным
деятелем; Ездра - ученый-книжник, Матфей - сборщик податей, мытарь; Лука
- врач, Петр - рыбак. Моисей писал свои книги примерно в 1500 году до Р.
X., Иоанн создал Откровение около 100 г. Р. X. В течение этого периода (1600
лет) были написаны и другие книги. Теологи полагают, например, что книга
Иова древнее книг Моисея.
Поскольку книги Библии были написаны в разные времена, можно было бы
предположить, что они описывают самые разные события с самых разных точек
зрения. Но это вовсе не так. Святое Писание отличается единством. Объясняет
ли подобное обстоятельство сама Библия?
АВТОРЫ О СЕБЕ
Авторы Библии использовали самые разные литературные жанры:
исторические описания, поэзию, пророческие писания, биографии и послания. Но
в каком бы жанре ни было написано произведение, оно посвящено одним и тем же
вопросам: кто есть Бог? Что представляет собою человек? Что говорит Бог
человеку?
Если бы авторы Библии записывали исключительно свои мысли о "высшем
Существе", она, оставаясь, конечно, интересной книгой, была бы лишена своего
особого значения. Ее можно было бы запросто поставить в книжном шкафу на
одну полку с аналогичными произведениями человеческого духа. Но писатели
Библии непременно подчеркивают, что они передают не свои мысли, они лишь
записывают то, что показал и сказал им Бог!
В качестве примера возьмем книгу Исаии, о которой уже шла речь.
Бесспорно, пророк записал воспринятое от Бога, что, в частности,
подтверждает частый повтор следующих оборотов речи: "Слово, которое было в
видении к Исаии, сыну Амосову..." (2:1); "И сказал Господь..." (3:16); "И
сказал мне Господь..." (8:1). В 6 главе Исаия описывает, как произошло
призвание его на служение пророка: он видел трон Божий, и Бог говорил с ним.
"И услышал я голос Господа, говорящего..." (6:8).
Может ли Бог разговаривать с человеком? Бесспорно, иначе Он не был бы
Богом! Библия говорит: "У Бога не останется бессильным никакое слово" (Лука
1:37). Давайте прочитаем, что произошло с Исаией, когда к нему
обратился Бог: "И сказал я: горе мне! погиб я! ибо я человек с
нечистыми устами, и живу среди народа также с нечистыми устами, - и глаза
мои видели Царя, Господа Саваофа". (6:5).
Исаия не мог вынести присутствие святого Бога, по причине греха,
разделяющего Бога и людей. Лишь когда с него была снята вина, он смог
воспринять то, что говорил и показывал ему Бог: "И коснулся уст моих, и
сказал: вот, это коснулось уст твоих, и беззаконие твое удалено от тебя, и
грех твой очищен" (6:7).
Грех глубокой пропастью разделял человека и Творца. Сам по себе человек
никогда не смог бы перешагнуть ее и снова приблизиться к Богу. Человек и не
узнал бы о Нем, если бы Бог Сам не преодолел эту пропасть, и не дал человеку
возможность узнать Его через Иисуса Христа. Когда Сын Божий Христос пришел к
нам, к нам пришел Сам Бог. Наша вина искуплена жертвою Христа на кресте, и
через искупление снова стало возможным наше общение с Богом.
Не удивительно, что именно Иисусу Христу и тому, что Он сделал для нас,
посвящен Новый Завет, тогда как ожидание Избавителя - главная мысль Ветхого
Завета. В своих образах, пророчествах и обетованиях он указывает на Христа.