"Поль Эльцбахер. Суть анархизма" - читать интересную книгу автора

Поль ЭЛЬЦБАХЕР Суть анархизма Научное познание анархизма удовлетворяет
нашей внутренней и внешней потребности Поль ЭЛЬЦБАХЕР Суть анархизма УДК
94(100)32.001 ББК 66.1(0) Э53 Перевод с с немецкого Б. Яковенко Эльцбахер,
П.
Анархизм. Суть анархизма/ Поль Эльцбахер; пер. с нем. Б. Яковенко.
Анархизм.
От Годвина и Прудона - к Бакунину.
От Штирнера и Тукера - к Кропоткину...
Как и при каких обстоятельствах возникла и сформировалась анархистская
система мировоззрения? В каких философских школах прошлого это
общественнополитическое течение черпало свои идеи? Вот лишь немногие из
вопросов, которые рассматриваются в этой книге, написанной на основе текстов
родоначальников и приверженцев анархизма...
Предлагаемая вниманию читателя книга представляет полный перевод
известного труда проф. Эльцбахера. Сравнительно с подлинником сделано только
одно изменение, а именно переставлены главы об учениях Тукера и Толстого.
Ввиду того, что форма изложения отдельных учений делает из каждой главы
нечто обособленное, целое, такая перестановка, по существу, ничего не
изменяет. Вызвана же она была некоторыми условиями при печатании этой книги.
В виде приложения добавлена статья Штаммлера, которая, по словам самого
Эльцбахера, чрезвычайно полезна при ознакомлении с проблемами анархизма.
Издатель.
ВВЕДЕНИЕ 1. Научное познание анархизма удовлетворяет нашей внутренней и
внешней потребности.
Нам хочется проникнуть в сущность того движения, которое подвергает
сомнению все, до сих пор не подлежавшее сомнению, осмеливается отрицать все
старое и, несмотря на все это, распространяется на все большее и большее
количество людей.
Мы желаем, далее, решить тот вопрос, не необходимо ли
противодействовать такому движению насильственно, для того чтобы защитить
существующий строй или по крайней мере его спокойное развитие, и серьезно
предотвратить, таким образом, большее зло.
2. В настоящее время относительно анархизма не только среди большой
публики, но даже среди ученых и государственных людей существует полнейшая
неясность.
Наивысшим законом анархизма считают то закон исторического развития1,
то счастье отдельного человека2, то справедливость3.
Иногда говорят, что анархизм доходит до отрицания всякой программы4,
будто он имеет только отрицательную цель1; а иногда - что он
противопоставляет своей отрицательной стороне сторону положительную и
творческую2; иногда, наконец, говорят, что оригинальность анархизма кроется
исключительно в его положениях относительно идеального общества3. И то, что
составляет действительную сущность этого общества, и является целью его
положительных стремлений4.
То говорят, что анархизм отрицает право5, то, что он отрицает
общество6, то, что он отрицает только государство7.
То говорят, что в анархическом обществе будущего нет места для
обязательных договоров8; то, что анархизм стремится установить порядок для
всех общественных деятельностей при помощи договора между федералистически
связанными общинами и обществами9.