"Мирча Элиаде. Тайные общества (Обряды, инициации и посвящения)" - читать интересную книгу автора

Мотивы посвящения
и литературные темы..................................... 309
Несколько последних замечаний................... 317
Эпилог.................................................................
. 325
Литература, использованная автором....... 339

ПРЕДИСЛОВИЕ

Б этой небольшой книге собраны лекции из цикла "Хаскелловские чтения",
прочитанные мной в Чикагском университете осенью 1956 года по общей теме
"Образцы посвящения". Прежде чем отправить текст в издательство, я добавил к
нему введение, некоторые замечания и библиографический аппарат, но сохранил
стилистику устного выступления. В том виде, в котором книга была задумана,
она адресована любому читателю неспециалисту, интересующемуся духовной
историей человечества. Вот почему я ограничился тем, что наметил лишь
основные черты такого сложного явления, как посвящение. В противном случае
объем книги пришлось бы увеличить в три-четыре раза. Впрочем, некоторые
аспекты этой темы исследованы в моих предыдущих работах: "Шаманизм и древняя
методика экстаза" (Париж, 1951), "Йога. Бессмертие и свобода" (Париж, 1954),
"Кузнецы и алхимики" (Париж, 1956). Проблема будет вновь рас-

10

смотрена в книге "Смерть и посвящение", находящейся сейчас в работе.
Еще раз хочу поблагодарить ректора Чикагского университета, комитет
"Хаскелловских чтений" и декана теологического факультета за оказанную мне
честь проведения "Хаскелловских чтений" 1956 года.
Представленный здесь текст несколько отличается от английской версии,
опубликованной издательством "Harper" под заголовком "Рождение и второе
рождение" (Нью-Йорк, 1958). Как всегда наш дорогой ученый друг доктор Жан
Гуйар взял на себя труд прочесть и внести поправки во французскую рукопись,
за что я выношу ему искреннюю благодарность.
Мирча Элиаде
Париж-Чикаго,
1956-1957 гг.

ВВЕДЕНИЕ

Существует мнение, что исчезновение посвящения является одной из
характерных черт современного мира. Будучи важной особенностью традиционных
обществ, в современном обществе посвящение практически отсутствует. Конечно,
различные направления в христианстве в той или иной мере сохраняют следы
таинства посвящения. Так крещение в основе своей - один из обрядов
посвящения; рукоположение священника также представляет обряд инициации. Не
следует забывать, однако, что христианство не победило во всем мире, а стало
одной из мировых религий не только потому, что объявило себя религией
спасения, доступного каждому. С другой стороны, имеем ли мы право называть
"христианским" современный мир в его всеобщности? Если существует понятие
"современный человек", то его можно считать таковым в той мере, в какой он