"Ю.М.Еловиков "Христианство: убеждение без принуждения"" - читать интересную книгу автора

твердем: помышления (1) низлагающе, и всяко возношение взимающееся на
разум Божий, и пленяюще всяк разум (2) в послушание Христово (2
Кор.10.4,5).
* /рус/ Оружия воинствования нашего не плотские, но сильные Богом на
разрушение твердынь: ими ниспровергаем замыслы (1) и всякое превозношение,
восстающее против познания Божия, и пленяем всякое помышление (2) в
послушание Христу.
Видим, что в первом случае помышления переводятся, как замыслы, что
неверно, потому что помышления исходят изнутри, а замыслы вынашивают - они
снаружи. Во втором случае разум переводится как помышление, то есть общее
понятие разум человека переводят в частное понятие помышление. И уж совсем
абсурдно выглядит перевод общего понятия разум Божий в частный процесс
познания Бога.
На данном конкретном тексте Евангелия можно исследовать, как неправильный
перевод влечет за собой другое понимание, следовательно, неправильное
применение. Иисус Христос учит: Извнутрь бо от сердца человеческа,
помышления злая исходят (Мар.7.21), то есть помышления внутри от сердца
человека, а замысел от ума - это уже план действий, понятно, что со своим
планом не воюют, а только с чужим. Таким образом, церковно-славянский
вариант текста Евангелия призывает бороться со своими помышлениями - это
"духовная брань" со своим бессознательным. Русский вариант текста
направлен вовне, то есть на чьи-то чужие замыслы, это вполне возможно
истолковать, как призыв на критику других конфессий или тех же сектантов.
Таким образом, вместо того, чтобы исследовать свои догматы веры и бороться
со своими недостатками, православные начинают критиковать других и /что
удивительно/ могут найти основание для этого в Евангелии. Конечно, они
могут посетовать, что и внутри православной Церкви появляются секты, но
это только характеризует нынешнее внутреннее состояние Церкви, по слову
Господа: Ибо, где будет труп, там соберутся орлы (Мат.24.28). Правда, в
наше время это звучит несколько возвышенно - об орлах, сейчас трупы под
солнцем не валяются и поэтому там заводятся черви.
В связи с тем, что Русская Православная Церковь считает себя самой
правильной, как христианин, позволю себе следующий мысленный эксперимент.
Представим себе, что четыре представителя разных конфессий: иудей,
православный, мусульманин и протестант на основании догматов своей веры
произвели расчет траектории полета в рай собственной души. В результате
соответствующей жизни по догматам веры, назовем это эволюцией души, все
души встретились в одном месте, мягко говоря, вне рая и начался разбор
полетов.
Не желая никого обидеть, хочу отметить, что "разбор полетов" в рай
производится с точки зрения христианства, как я его понимаю, поэтому кто
желает, может считать его субьективным, потому что каждый имеет право на
свою точку зрения. Таким образом, по-моему, мусульманин мог ошибиться в
траектории на 90 градусов, то есть летел поперек истины, считая Иисуса
Христа за пророка, а не за Сына Божия. Иудей смотрел назад в сторону
Ветхого Завета, то есть рассчитал полет не к Богу, а к Моисею и не долетел
даже до "лона Авраамова", потому что в точности, до буквы: "всех заповедей
сих" исполнить закон Моисеев человеку оказалось невозможным.
Протестант ошибся на 45 градусов, неправильно считая, что "закон веры" не
включает в себя "закона дел" (Рим.3.27), а также распространив частное