"Дмитрий Емец. Андрей Боголюбский [И]" - читать интересную книгу автора

Моя с сей иконой да будут".
В половине пятого века икона эта были перевезена из Иерусалима в Царьград,
а в половине XII века послана греческим императором в дар Юрию Долгорукому.
Сразу же с иконой стали происходить многие чудеса. Рассказывали, что,
будучи поставлена у стены, она ночью сама отходила от нее, показывая тем, что
хочет стать в иное место. Когда же ее вновь вернули в киот, икона вышла из
него и повернулась лицом в алтарь.
Эту-то икону, особенно любимую и почитаемую на юге, Андрей и задумал
увезти с собой в суздальскую землю, даровав этой земле святыню, уважаемую на
Руси, и передав ей великое благословение Божие.
Уговорив священника женского монастыря Николая (попа Микулицу, по
летописи) и диакона Нестора пойти с ним, князь Андрей Юрьевич ночью унес
чудотворную икону из монастыря и вместе с княгинею и дружиной тотчас после
того, не мешкая, отправился в суздальскую землю.
Перенесение иконы сопровождалось чудесами: на пути своём она творила
многие исцеления. При переправе через приток Волги - Вазузу - икона спасла
княжьего слугу, который, поехав искать брод, потонул было в разлившейся реке,
но вышел из нее невредимым.
Главное же чудо произошло на Рогожских полях, на Клязьме. Здесь, в десяти
верстах от Владимира, кони под иконою вдруг стали. Запряжены были свежие кони,
сильнее первых, но и они не тронулись с места, хотя, кроме иконы, в повозке
ничего больше не было.
Пораженный этим чудом, князь Андрей велел остановиться и раскинуть шатер.
Здесь в поле и заночевали. Ночью же к спящему Андрею явилась Божия Матерь с
хартиею в руке и приказала не везти её икону в Ростов или Суздаль, а поставить
во Владимире, который был тогда совсем небольшим городом. На том же месте, где
произошло видение, велела она соорудить каменную церковь во имя Рождества
Богородицы и основать при ней монастырь.
Проснувшись, Андрей горячо молился и заложил на том месте, где являлась к
нему Богоматерь, село Боголюбово. Вскоре село разрослось и сделалось городом.
По имени города этого великий князь Андрей Юрьевич Владимиро-Суздальский и
вошел в историю, как Андрей Боголюбский.
Там же, в Боголюбове, по воле Богоматери, построил он богатую каменную
церковь. Ее утварь и иконы украшены были драгоценными камнями и финифтью, а
столпы и двери блистали позолотой. Туда же на время поместил князь икону
Богородицы, пока во Владимире не будет возведен для нее особый собор. Оклад,
которым Андрей украсил икону, отличался дивной красотой и богатством. Одного
золота в него было вковано более тридцати гривен, не считая жемчуга,
драгоценных камней и серебра.
Икона же, увезенная Андреем из Вышгорода во Владимир, стала хранительницей
северных русских земель. С той поры Владимирская икона Божьей Матери, как
стали называть ее, сделалась одной из главных святынь Руси и не раз в суровые
годы спасала нашу страну от бедствий и нашествий иноземных.
Помогла икона и тогда, смягчив провинность Андрееву перед нравным и
самовластным отцом его. Юрий, осерчавший было на сына за самовольный его уход
из Вышгорода, вскоре опомнился и сказав: "Быть по сему", оставил любимого сына
своего на княжении в северных землях.


НОВЫЙ КНЯЗЬ РОСТОВО-СУЗДАЛЬСКИЙ