"Дмитрий Емец. Медленное размышление о жизни, смерти, судьбе" - читать интересную книгу автора

Дмитрий Емец

Медленное размышление о жизни, смерти, судьбе


В бурное и стремительное время сознание всегда нуждается в замедлении, в
защите от неважного и второстепенного, что пугает переплетенным хаосом ничего
не значащих событий. Все войны, политические события, всё пустое мельтешение
наших жизней - ничего более, как колебание огромных масс, не имеющих иной
цели, кроме цели благополучного существования и иного страха, кроме страха
смерти и страдания.
По какой причине человечество век за веком совершает одни и те же ошибки,
что заставляет его спотыкаться на том, ошибочность чего многократно была
показана судьбами многих его предшественников? Напрашивается лишь один вывод -
вывод банальный, но верный, состоящий в том, что никакого человечества как
всеобщей, мудрой, расселенной в веках и дополняющей отдельные свои части
совокупности не существует, а существуют лишь отдельные "человеки" - сотни
миллионов и даже миллиардов людей, каждый из которых проходит один и тот же
путь от рождения до смерти.
На пути же этом, общем для всех, расположено множество ям и капканов,
которые давно уже нанесены на карты и всем известны. Но, несмотря на это, в
эти ямы и капканы попадает большинство живущих и, если и удается кому-то
выбраться из одной, но непременно попадает в следующую. Многие с гордостью
зовут это "личным опытом".
При этом каждый из нас в этой земной жизни - не буду говорить о жизни
вечной, очертания которой могу лишь смутно предугадывать - заключен в границы
и рамки своего тела и воспринимает весь остальной мир лишь из своих глазных
прорезей. Все же остальное - весь остальной чуждый мир, существующий вне нас и
нам не повинующийся, мы принимаем уже опосредовано, пропущенным сквозь свое
восприятие.
Вера же в некую высшую мудрость, присущую всему человечеству в целом,
коренится в том, что каждый человек существует обособленно, на своем отдельном
участке. Он не может видеть и объять разумом всего происходящего, видит лишь
очень небольшую часть мира вокруг себя, ощущая себя лишь каплей в людском
океане, что позволяет ему говорить или надеяться, во всяком случае, на
мудрость мира вообще, в совокупности всех живущих в нем людей. На самом же
деле очевидно, что если бы такая всеведающая совокупность существовала, то она
не позволяла бы свершаться тому, что свершается и многократно повторяемые
ошибки не повторялись бы.
Таким образом, понятие "человечество" становится абстрактным и скорее
идеальным, чем рабочим. На первое же место выдвигается каждый отдельно взятый
человек и его путь к жизни вечной, к Богу, либо, напротив, путь от Него.
Любое изменение или малейшее улучшение несовершенного мира и приближение
его хотя бы незначительно к Царствию Божию, может начинаться только отсюда -
из души, из разума, из помыслов всякого отдельного человека. Иного пути нет.
Время от времени во всяком мыслящем человеке возникает потребность в
некоем душевном зеркале, встав перед которым он может увидеть, осмыслить и
найти самого себя - то есть совершить то главное действо, к которому он всегда
стремится, но от которого неосознанно убегает.
* * *