"Секст Эмпирик. Сочинения в двух томах. Т. 2 " - читать интересную книгу автора

все обыватели. Симонид [18], мелический поэт, говорит, что даже нет
приятности в прекрасной мудрости, если у кого-либо нет благодатного
здоровья. А Ликимний [19], раньше сказавши:


15

С блестящими глазами мать престолов вышних
И чтимых Аполлона, жданная царица,
Гигия добродушная, веселая...

- возносит это здоровье (Гигию) на такую высоту:

В богатстве иль в родных какая радость,
Иль в богоравной царской власти человека?
Никто не счастлив без тебя...


Герофил [20] в своем сочинении "Диэтетик" говорит, что без здоровья и
мудрость незавидна, и искусство бледно, и сила вяла, и богатство
бесполезно, и слово бессильно. Так рассуждают они. Благом, хотя, впрочем, и
не главным, называют здоровье академики и перипатетики. Они предполагали,
что у каждого из благ должны быть свои собственные ранг и достоинство. По
этой причине Крантор [21], желая дать нам объяснение своей мысли,
пользуется очень милым примером.

Если, говорит он, мы помыслим некое всеэллинское торжество и пришедшее
па него с целью состязания на первый приз каждое из благ, мы тотчас же
придем к мысли о различии в благах. Именно, прежде всего выступит Богатство
и скажет: "Я, о мужи всеэллины, доставляя украшение всем людям, одежду,
обувь и другие предметы обихода, полезпо больным и здоровым. Ведь во время
мира я доставляю удовольствия, и во время войны я становлюсь нервом
деятельности". Выслушавши эти слова, всеэллины, очевидно, единодушно
распорядятся отдать первый приз Богатству. Но когда уже при объявлении
победителем Богатства выступит Наслаждение, в котором

...и любовь и желания, в нем разговоры влюбленных,
Льстивые речи, не раз уловлявшие ум и разумных [22],

и скажет, что справедливо будет провозгласить [победителем] именно
его, -

И что оно, богатство? Тень, названье...
На миг блеснет в чертоге, и пропало... [23]


причем люди гоняются за ним не ради его самого, но ради получаемого от
него наслаждения и удовольствия, - то, конечно, все эллины, полагая, что
дело обстоит так, а не иначе, воскликнут, что следует увенчать Наслаждение.
Но едва оно вознамерится унести с собою первый приз, как вступит Здоровье