"Хосе-Мария Эскрива. Кузница " - читать интересную книгу авторавсех христиан.
145. Нельзя ни с кем обращаться немилосердно; и если тебе кажется, что кто-то не заслуживает этой милости, ты должен понять, что ты сам также ее не заслуживаешь. Ты не заслуживаешь быть сотворенным, быть христианином, быть сыном Божиим, не заслуживаешь иметь семьи, которая у тебя есть... 146. Не пренебрегай практикой братского вразумления: это ясный признак духовной добродетели любви. Это трудно; куда проще уклоняться. Куда проще! - но это не духовный путь. И тебе придется держать ответ перед Богом за эти упущения. 147. Когда тебе придется сделать братское вразумление, делай его тактично, с любовью - как по содержанию, так и по форме, - ибо в этот момент ты - инструмент Божий. 148. Если ты любишь других людей и распространяешь эту любовь - любовь Христа, нежную и чуткую - повсюду вокруг себя, вы сможете поддерживать друг друга. И человек, чьи силы на исходе, готовый вот-вот упасть, почувствует, что его поддерживает - и ободряет - эта братская сила, чтобы он сохранял верность Богу. 149. Вноси дух самопожертвования в мельчайшие проявления любви, страстно желай сделать путь святости привлекательным для всех в самой сердцевине мира; улыбка может иногда стать лучшим доказательством духа покаяния. 150. Приучайся делать над собой ежедневное усилие: великодушно и незаметно служить другим с радостью и делать их жизнь более приятной. В таком поведении и заключается истинная любовь Иисуса Христа. настроение" - эта радость, плод внутренней жизни. 152. Вот для тебя одно очень интересное упражнение в самопожертвовании: чтобы все твои беседы не крутились вокруг тебя самого. 153. Вот прекрасный способ испытания совести: - Смог ли я принять сегодня, в качестве искупления, все испытания, посланные мне Господом? или причиненные мне поведением моих коллег? или моим собственным ничтожеством? - Удалось ли мне предложить нашему Господу в качестве искупления самую боль, что я испытываю из-за того, что столько раз оскорблял Его? Предложил ли я Ему позор моего внутреннего стыда и унижения от осознания того, как мало я продвинулся на пути добродетели? 154. Привычные жертвы: да! - но не зацикливайся на этом. Необязательно сводить самопожертвование к одним и тем же проявлениям: неизменным, постоянным, привычным - без привыкания - должен быть дух самопожертвования. 155. Ты хочешь следовать за Христом по пятам, облачиться в Его одеяние, отождествиться с Иисусом. Тогда пусть твоя вера будет действенной и жертвенной, проявляющейся в служении; отбрось прочь все, что стоит у тебя на пути. 156. Святость обладает подвижностью, подобно гибким мускулам. Тот, кто хочет быть святым, умеет вести себя таким образом: в то время, как он жертвует собой в одном, он пропускает - если только это не оскорбляет Бога - другое, что тоже ему стоит усилий, и благодарит Бога за это удобство. Если бы мы, христиане, действовали по-другому, то рисковали бы стать негибкими и |
|
|