"Хосе-Мария Эскрива. Кузница " - читать интересную книгу авторасмириться с поражением, не уметь сражаться, как это подобает детям Божиим.
Если отсутствует личное усилие, душа впадает в паралич, томится в одиночестве и не способна принести плода... Подобная человеческая трусость заставляет нашего Господа произнести слова, с которыми к Нему обратился расслабленный в купальне Вифезда: Hominem non habeo! - "не имею человека". Какой стыд, если Иисус не найдет в тебе того человека - мужчину или женщину - какого Он ожидает найти! 169. Аскетическая борьба не есть отрицание - это сделало бы ее отвратительной и гнусной. Это - радостное утверждение. Это своего рода спорт. Хороший спортсмен сражается не затем, чтобы завоевать всего одну победу и притом с первой попытки. Он готовится и долго тренируется, уверенно и спокойно: он пробует снова и снова, и если у него не получается сразу, он упорно продолжает свои попытки, пока препятствие не будет преодолено. 170. Иисусе, на Тебя я надеюсь во всем: обрати меня! 171. Один священник, наш друг, обычно подписывался "грешник" и был убежден в том, что это чистая правда. Боже, очисти и меня! 172. Если ты совершил ошибку - большую или маленькую - бегом возвращайся назад к Богу! Вкушай с наслаждением вот эти слова из псалма: Cor contritum et humiliatum, Deus, non despicies - "сердца сокрушенного и смиренного Ты не презришь, Боже". 173. Постоянно держи в уме и душе вот что: Господи, сколько раз Ты Сердцу. Постоянно возвращайся к этой мысли и никогда больше не отдаляйся от Бога. 174. Ты считаешь себя бедняком, у которого хозяин отобрал ливрею - всего лишь грешником! - и ты узнаешь ту наготу, которую познали наши прародители. - Тебе надлежит все время плакать. И ты плакал, ты много страдал. И все-таки ты очень счастлив. Ты бы ни с кем не поменялся местами. За столько лет ты не утратил свою gaudium cum pace - мирную радость. Ты благодаришь Бога за это, и желал бы всех посвятить в тайну своего счастья. Да, я понимаю, почему люди часто называли тебя - хотя тебя мало интересует, что говорят люди - "человеком мирным". 175. Некоторые делают лишь то, что лежит в пределах их убогих человеческих возможностей, и потому напрасно тратят время. Снова повторяется, слово в слово, то, что пережил на своем опыте Петр: Praeceptor, per totam noctem laborantes nihil cepimus - "Наставник! Мы трудились всю ночь и ничего не поймали". Если они трудятся сами по себе, а не в союзе с Церковью, без Церкви, какая же польза может быть от их апостольского служения? Никакой! Их нужно убедить в том, что "сами по себе" они не достигнут ничего. Тебе следует помочь им прослушать до конца эту евангельскую историю: In verbo autem tuo laxabo rete - "по слову Твоему закину сеть". Именно тогда улов будет обильным. Как прекрасно бывает исправиться после того, как мы по какой-то причине |
|
|