"Кирилл Еськов. Путешествие дилетанта" - читать интересную книгу автора

вдруг всплыло: "Как, и ты в Казань? на Зилант?!"; а надо ведь культивировать
эту добрую московскую традицию - живя в сорока минутах езды друг от друга,
пересекаться для визуального общения исключительно где-нибудь в Питере,
Сиэтле или, на худой конец, в Казани, нес па?..
Кончилось тем, что в урочный полуночный час я обнаружил себя стоящим на
перроне Казанского вокзала у вагона No 13 (мое счастливое число), а мимо,
под "волчьим солнышком" ртутных фонарей, шагали повзводно и побатальонно
ролевики с полной боевой выкладкой, и даже зачехленные гитары их смотрелись
каким-то экзотическим оружием - типа, конный арбалет... Но тут как раз на
меня наскочил запыхавшийся Калугин, едва не посеявший билеты; мы закинули в
купе шмотки - ну, и немедля побежали, ибо сразу поняли: не хватит. И ведь
что характерно: все равно не хватило!
...Позже, уже в Казани, получая из рук Дедушки Российского Фэнтези
(так? фэнтэзи - оно, вроде, нынче среднего рода, на манер кофе?) Святослава
Логинова своего стеклянно-деревянно-оловянного (sic!) дракончика-Зиланта за
"Евангелие от Афрания" ("Высокая честь, Прокуратор!.."), я внезапно оценил
всю "книжность" возникшего сюжета. Ибо наше с Сергеем совместное путешествие
на Зилант-2001 (пробористая перцовка под домашнее, с алыми прослоечками,
сало и вышибающее пьяную слезу "Моя Родина - Советский Союз!" в
промороженном предрассветном тамбуре) поистине мистическим образом
закольцевало события десятилетней давности; события, которые, собственно, и
впустили в Текущую Реальность странноватый информационный объект по прозвищу
"Евангелие от Афрания": с Калугина началось - Калугиным и кончается...
Помните Незабываемый 91-ый? - "Праздник Освобождения цен", зубы на
полке, а которые мудрости - те в особенности; хуже всего, что за компанию с
зарплатой долго жить приказали и все привычные приработки, вроде
реферирования. Так вот и объявились на одном обувном складе в Таганских
переулках новые ночные сторожа - некий палеонтолог (не замеченный прежде ни
в каких литературных опытах, выходящих за рамки эпистолярного жанра), и ныне
знаменитый, а в ту пору еще почти безвестный поэт и рок-музыкант... Ночи
зимние, длинные; пьют себе сторожа чай, пишут каждый свое - Поэт, вестимо,
стихи, Палеонтолог - концептуальную статью про взаимодополнительность
биогеографических моделей Гукера и Уоллеса; ну и, натурально, ведут промеж
собою философические дискуссии. Поэт, будучи человеком искренне верующим,
все пробовал обратить в оную Веру и своего напарника - непрошибаемого
агностика, в каковом занятии, впрочем, не преуспел совершенно. "Тебя, -
говорит однажды Поэт, - как человека рационального и скептического склада,
да к тому же еще и знатока детективов, должна, по моему разумению, убедить
аргументация одного протестанта, Мак-Дауэлла. Тот все события вокруг
Воскресения Христова рассматривает как исторические факты и доказывает -
строго логически, как в суде, - что ни одна материалистическая версия этих
событий не работает. Вот, почитай!.." "Чепуху несет твой протестант! -
резюмирует по прочтении оного сочинения Палеонтолог. - В логике такой
конструкт называют "неполной индукцией". Мало ли что он опроверг все
известные ему материалистические версии! Да я берусь вот прямо сейчас, не
сходя с места сочинить еще одну - получше всех прежних!" - "Ну, сочини!"...
В общем, как говорится, слово за слово - ну, и вышло "Евангелие от Афрания".
А Поэт в итоге получил от Палеонтолога первый экземпляр книжки с дарственной
надписью: "Организатору и Вдохновителю всех наших побед"...
Ну, и как вам - сюжетик для ролевой игры на две персоны? Впрочем, можно