"Евангелие от Филиппа (апокриф, с комментариями)" - читать интересную книгу автора

благодати, которая есть в нас, в одних и в других.
32. Трое шли с Господом все время. Мария, его мать, и ее сестра, и
Магдалина, та, которую называли его спутницей. Ибо Мария - его сестра, и
его мать, и его спутница.
33. Отец и Сын - простые имена. Дух святой - двойное имя. Ибо они
повсюду: они наверху, они внизу, они в сокрытом, они в открытом. Дух
святой, он в открытом, он внизу, он в сокрытом, он наверху.
34. Святым служат злые силы. Ибо они слепы из-за Духа святого, дабы
они думали, что они служат своим людям, тогда как они работают на святых.
Из-за этого ученик спросил однажды Господа о некой вещи, относящейся к
миру. Тот сказал ему: Спроси свою мать, и она даст тебе от чужого.
35. Апостолы сказали ученикам: Пусть все наше приношение обретет себе
соль. Они называли [мудрость] солью. Без нее приношение неприемлемо.
36. Но мудрость бесплодна [без] сына. Поэтому [его] называют остаток
соли. Место, где они... своим способом Дух святой... бесчисленны ее
сыновья.
37. То, что есть у отца, принадлежит сыну, и сыну, пока он мал, не
доверяют того, что принадлежит ему. Когда он становится человеком, его отец
дает ему все то, что принадлежит ему.
38. Те, которые заблуждаются,- те, которых породил Дух, и они
заблуждаются из-за него. Поэтому одним и тем же Духом огонь зажигается и
гаснет.
39. Одна - Эхамоф, а другая - Эхмоф. Эхамоф - просто мудрость, Эхмоф -
мудрость смерти, которая есть мудрость смерти, та, которая познала смерть,
та, которая называется малой мудростью.
40. Существуют животные, которые подчиняются человеку, как, например,
теленок, осел и другие подобного рода. Существуют иные, которые не
подчиняются и живут одни в пустыне. Человек пашет в поле с помощью
животных, которые подчиняются. И благодаря этому он питается с животными -
и с теми, которые подчиняются, и с теми, которые не подчиняются. Подобным
образом человек совершенный пашет с помощью сил, которые (ему) подчиняются,
все вещи приготовляет для их бытия. Ибо благодаря этому все место держится:
и' хорошее, и плохое, и правое, и левое. Дух святой заботится обо всем и
управляет [всеми] силами, [теми], которые подчиняются, и теми, которые не
подчиняются, и единственными. Ибо он [собирает] их, он скрывает их, чтобы
[они получили, если он] захочет [силу].
41....если бы он был вылеплен... ты нашел бы, что его сыновья -
благородное произведение. Если бы он не был вылеплен, но порожден, ты нашел
бы, что его семя благородно. Но вот он вылеплен, (и) он породил. Какое это
благородство!
42. Вначале появилось прелюбодеяние, затем убийца, и он был порожден
от прелюбодеяния. Ибо он был сыном змия. Поэтому он стал человекоубийцей,
как и его отец, и он убил своего брата. Так, 'всякое сообщество, которое
появляется от несхожих друг с другом начал,- прелюбодеяние.
43. Бог - красильщик. Как хорошие краски, которые называют истинными,
умирают вместе с тем, что окрашено ими, так и то, что окрасил Бог. Ибо
бессмертны краски его, они становятся бессмертными благодаря его цветам.
Итак, Бог крестит тех, кого он крестит, в воде.
44. Невозможно, чтобы некто видел что-либо из вечного ', если он не
станет подобным этому. В истине не так, как с человеком, который в мире: