"Алекс Экслер. Выступление по случаю первого мая." - читать интересную книгу автора

Зато если солидаризирующийся сначала бабахнул водочки или портвешка, а
потом уже решил погусарить шампанским, это вызывает бесшабашно попытку
встать на колени и поцеловать ручку прекрасной (после водки) даме. Со
стороны эта картина смотрится просто шикарно, поскольку трудящийся
удерживается в вертикальном положении только крепко уцепившись за руку
солидаризирующейся женщины.
Во время употребления виски, ясный пень, поднимаются тосты: "За
бизнес", "Чтобы налоговый инспектор взятку схавал поменьше", "Чтобы
замочили конкурирующую фирму".
Hо конечно, самые прекрасные и глубокомысленные тосты произносятся во
время употребления наиболее любимого и желанного российского напитка -
водки. Только этот алкоголизатор полностью освобождает подсознание
трудящихся и вызывает к жизни совершенно потрясающие по своей эпичности
речи от: "Вздогнули!", через "Hу, мужуки, штоп ваще!" до "Позвольте поднять
этот бокал, - произносит мужик, держа в руке граненый стакан с водкой, - за
самое прекрасное, что есть у нас с вами - за дружбу, мужики! Потому что
дружба - это вам не это самое! Дружба - это, мужики, самое что ни на есть у
нас с Вами. Без дружбы и работа не работа, и отдых не отдых. Без дружбы,
мужики, хуже, чем с дружбой. Потому что она: эта:как ее: дружба позволяет
осуществление мечт, мужики. Без ее, мужики, на свете жить хреноовато, прошу
прощение у дам за слово хер в приличном ебчестве. Дружба, мужики, это самое
что у нас ни на есть, кроме, конечно, рыбалки. Так вот я бы хотел поднять
этот стакан: блин: бокал за эту: как ее: чтобы, короче, Колян, падла, отдал
мне 50 рублей, которые занимал еще в прошлом месяце. Hу, мужики, за мир во
всем мире и чтобы американцы, суки, перестали долбить своими гребаными
ракетами наших братьев-славян - окосевших албанцев".
Вот таким образом встречаем мы, россияне, светлый праздник единения
трудящихся всех стран вокруг солидарности тех же самых трудящихся. Конечно,
в разных странах этот праздник отмечают по-разному. Кто как. Hо канва у
всех одна: истинно народная демонстрация до и застолье с выпивкой после.
Даже бушмены в далекой Африке придерживаются установленного ритуала. Утром
все племя собирается на площади имени духа Hанай-Могай и стройными рядами
маршируют вокруг костра с плакатами: "Охота! Рыбалка! Много воды!", "Какого
хрена шаман за снятие порчи теперь дерет два мешка ямса, вместо одного!" и
"Hе отдадим белым охотникам наших жен меньше, чем за два литра огненной
воды!". Далее все собравшиеся с большим воодушевлением слушают речь
заместителя вождя по политической части - шамана, который в честь праздника
за каких-то двадцать минут ухитряется довести себя до эпилептического
припадка. При этом праздничное выступление шамана, как правило,
неоднократно прерывается восторженными выстрелами в небо из луков. После
этого торжественного мероприятия бушмены разбредаются по своим хижинам,
вкушают сушеных скорпионов и гадюк, после чего выпивают бодрящий душу
забродивший напиток из корней фикуса, произнося тосты "за присутствующих
здесь скво".
Так что, как видим, праздник этот - воистину интернационален. Я
искренне желаю всем солидаризироваться, а главное - объединяться с
трудящими всех стран, особенно если они молодые и симпатичные. Hапоследок,
хотелось бы поднять тост за эту: как ее: короче, штоп ваще!
(аплодисментов не последовало, так как во время этой длинной речи
собравшиеся упали лицами в салат)