"Ахмед Ибн-Фадлан "Записка" о путешествии на Волгу " - читать интересную книгу автора

ними (сидят) девушки - восторг для купцов. И вот один (из них) сочетается со
своей девушкой, а товарищ его смотрит на него. Иногда же соединяются многие
из них в таком положении одни против других, и входит купец, чтобы купить у
кого-либо из них девушку, и (таким образом) застает его сочетающимся с ней,
и он (рус) не оставляет ее, или же (удовлетворит) отчасти свою потребность.
И у них обязательно каждый день умывать свои лица и свои головы посредством
самой грязной воды, какая только бывает, и самой нечистой, а именно так, что
девушка приходит каждый день утром, неся большую лохань с водой, и подносит
ее своему господину. Итак, он моет в ней свои обе руки и свое лицо и все
свои волосы. И он моет их и вычесывает их гребнем в лохань. Потом он
сморкается и плюет в нее и не оставляет ничего из грязи, но (все это) делает
в эту воду. И когда он окончит то, что ему нужно, девушка несет лохань к
тому, кто (сидит) рядом с ним, и (этот) делает подобно тому, как делает его
товарищ. И она не перестает переносить ее от одного к другому, пока не
обойдет ею всех находящихся в (этом) доме, и каждый из них сморкается и
плюет и моет свое лицо и свои волосы в ней. И как только приезжают их
корабли к этой пристани, каждый из них выходит и (несет) с собою хлеб, мясо,
лук, молоко и набид, пока не подойдет к высокой воткнутой деревяшке, у
которой (имеется) лицо, похожее на лицо человека, а вокруг нее (куска
дерева) маленькие изображения, а позади этих изображений (стоят) высокие
деревяшки, воткнутые в землю. Итак, он подходит к большому изображению и
поклоняется ему, потом (он) говорит ему: "О, мой господин, я приехал из
отдаленной страны и со мною девушек столько-то и столько-то голов и соболей
столько-то и столько-то шкур", пока не сообщит (не упомянет) всего, что (он)
привез с собою из (числа) своих товаров - "и я пришел к тебе с этим
даром"; - потом (он) оставляет то, что (было) с ним, перед [80] этой
деревяшкой, - "и вот, я желаю, чтобы ты пожаловал мне купца с
многочисленными динарами и дирхемами, и чтобы (он) купил у меня, как я
пожелаю, и не прекословил бы мне в том, что я скажу. Потом он уходит. И вот,
если для него продажа его бывает затруднительна и пребывание его
задерживается, то он опять приходит с подарком во второй и третий раз, а
если (все же) оказывается трудным сделать то, что он хочет, то он несет к
каждому изображению из (числа) этих маленьких изображений по подарку и
просит их о ходатайстве и говорит: "Это (эти) жены нашего господина, и
дочери его, и сыновья его". И (он) не перестает обращаться к одному
изображению за другим, прося их и моля у них о ходатайстве и униженно
кланяясь перед ними. Иногда же продажа бывает для него легка, так что он
продаст. Тогда он говорит: "Господин мой уже исполнил то, что мне было
нужно, и мне следует вознаградить его". И вот, он берет известное число овец
или рогатого скота и убивает их, раздает часть мяса, а оставшееся несет и
бросает перед этой большой деревяшкой и маленькими, которые (находятся)
вокруг нее, и вешает головы рогатого скота или овец на эти деревяшки,
воткнутые в землю. Когда же наступает ночь, приходят собаки и съедают все
это. И говорит тот, кто это сделал: "Уже стал доволен господин мой мною и
съел мой дар". И если кто-нибудь из них заболеет, то они забивают для него
шалаш в стороне от себя и бросают его в нем, и помещают с ним некоторое
количество хлеба и воды, и не приближаются к нему и не говорят с ним, но
посещают его каждые три (?)*** дня, особенно если он неимущий или невольник.
Если же он выздоровеет и встанет, он возвращается к ним, а если умрет, то
они сжигают его. Если же он был невольником, они оставляют его в его