"Георгий Федоров. Поэт, художник и Каменная баба" - читать интересную книгу автора

Георгий Борисович Федоров

(1917 - 1993)

ПОЭТ, ХУДОЖНИК И "КАМЕННАЯ БАБА"

В Москве на Новодевичьем кладбище на могиле известного русского поэта
Велимира Хлебникова, умершего в 1922 году, лежит подлинная "каменная баба" -
изваяние, сделанное неведомым скульптором без малого полторы тысячи лет
назад...
Тот, кто видел и слышал оперу Бородина "Князь Игорь", вряд ли сможет
забыть грозного половецкого хана Кончака, полные огня, дикие и грациозные
половецкие пляски...
С начала XI века нашей эры половцы, или, как их еще называли, куманы
или кипчаки, захватили южнорусские причерноморские степи, пройдя но широкому
евразийскому степному коридору из глубин Средней Азии и Монголии. Отсюда,
через прикаспийские, приазовские, причерноморские равнины испокон веков
двигались к Дунаю кочевые ираноязычные и тюркоязычные племена.
Половцы то воевали с русскими, то вступали с ними в союзы, то
ссорились, то заключали браки, но неизменно в течение двух с лишним столетий
оказывали огромное влияние на всю жизнь Древней Руси.
Прошли века. Половцы растворились в среде оседлых земледельцев, в том
числе и прежде всего среди русских. Так не раз бывало в истории - кочевники,
гораздо более приспособленные к войне, одерживали верх над оседлыми
земледельцами, побеждали их. Однако земледельцы были гораздо больше
приспособлены к мирной жизни, к жизни вообще. И вот постепенно свершался
великий акт исторического возмездия, исторической справедливости -
победители бесследно или почти бесследно растворялись в среде побежденных,
перенимая их язык, культуру и образ жизни.
Так было и с половцами. От них сохранились лишь отдельные слова в
различных языках, прежде всего в русском, например, слово "казак", в
переводе означающий "страж", "передовой". Да и в действительности бежавшие
от всяких притеснений на границы с половецкой степью русские поневоле должны
были жить воинскими лагерями и играть роль пограничной стражи русской земли.
Отсюда и пошли казаки и казачьи станицы и сечи. Сохранились у нас от
половцев и некоторые другие слова, а также сказания, орнаменты, персонажи
летописей и былин. Но, пожалуй, самое замечательное материальное
свидетельство о половцах из далекого прошлого - это каменные статуи, которые
еще до недавнего времени тысячами возвышались па вершинах курганов по всей
бескрайней причерноморской степи. Статуи эти необычайно выразительны и носят
в народе название "каменных баб". Многие из них действительно изображают
сидящих или стоящих женщин в пышных одеяниях, украшенных серьгами,
браслетами, ожерельями. Однако народное название весьма условно. Ведь среди
"каменных баб" нередко встречаются и статуи мужчин с усами, бородами, с
оружием, словом, мужчин с головы до ног.
Эти каменные изваяния связаны с культом предков. Перед ними совершались
различные церемонии, посвященные этому культу, приносились в жертву
животные - быки и лошади, собаки и овцы, а иногда совершались и человеческие
жертвоприношения. Интересно, что и после ассимиляции половцев новыми
хозяевами степей - монголо-татарами и оседлыми земледельческими народами -