"Игорь Федоров. Стою у двери ( Новое небо #4)" - читать интересную книгу автора

- Куда пойдем?
- Не знаю... Поесть, что ли?
- Да-да, поесть, поесть, вечно колдуны об этом забывают!
И компания направляется к ближайшему поселению, которое здесь,
разумеется, называют городом.
Система питания и постоя для гостей здесь и сейчас еще не разработана
- поэтому все еще проще, чем на постоялом дворе. Надо дойти до ближайшего
крестьянского дома. А хозяин уж и сам поймет, как поступать, коль в дом
нагрянули боги.
Спустились вниз по течению ручья, подошли к луже. Оказалось, что люди
в ней не просто спасаются от жары, а совершают некий мистический ритуал.
Центром происходящего был крепкий зрелый мужчина, обнаженный по пояс,
сильно загорелый, носящий косматую свалявшуюся бороду. Он окунал
толпящихся вокруг него аборигенов, совершал пассы руками, приговаривал
что-то - издалека нельзя было разобрать. Айр и Варри, осторожно став
невидимыми, заинтересованно приблизились. Присмотрелись.
- Айр! Да это же... Он же их крестит!
- Думаешь, мы присутствуем при зарождении этого ритуала?
- Ну, вряд ли, при зарождении... Смотри, они понимают, что он делает,
ждут этого. Скорее всего, это какой-то переломный момент, новая ступень. И
я думаю...
Пауза.
И эту паузу прерывает голос крестителя, который вдруг переходит на
крик, стараясь стать услышанным всеми:
- Я крещу вас водой! Но тот, кто придет после меня, будет крестить
вас одним словом своим, ибо я недостоин развязать ремни обуви его!
И опять возвращается к процедуре.
Пауза затягивается.
Айр оборачивается к задумавшемуся Варри.
- И что же ты думаешь?
Варри молчит.
- Варри, что с тобой?
- Потом, Айр, потом. Это я о своем...
- Ладно, пошли дальше.
А дальше все было, как и ожидалось.
Дом крестьянина у дороги. Пресные хлеба. Масло, молоко. Молодой
нежный теленок, тут же приготовленный на костре.
Денег или иной платы хозяин принципиально не принимал от богов. Даже
боялся самой идеи потребовать чего-то от них. И Варри - уже привычно -
подлечил немного членов его семьи, пообещав, что скоро у них родится
ребенок. Они все тут были очень озабочены вопросами продления рода.
Отлетели немного подальше от дома - и улеглись под маслинами -
переваривать съеденное. Анжеле выдали припасенную ей порцию, и она,
забравшись в заросли - какие уж там заросли! - приступила. Разговаривать
на этом фоне было тяжеловато.
Мысли медленно возвращались к прерванному разговору.
- Так вот. Местная магия. Она, как и всякое конструктивистское
воздействие на материальный объект признает три основных типа воздействия.
- Каких - три?
- Механическое, химическое, энергетическое.