"Людвиг Андреас Фейербах. Сущность Религии " - читать интересную книгу автора

религии есть нечто сложное, зависящее от водорода и кислорода, но вместе с
тем это - новая, самодовлеющая, своеобразная сущность, в которой свойства
обоих веществ, как таковые, исчезают, упраздняются. Разумеется, лунный свет,
почитаемый язычником с его простодушным вероучением, как самостоятельный
свет, есть свет заимствованный, но вместе с тем он отличается от
непосредственного света солнца, он есть самобытный свет, модифицированный
сопротивляемостью луны; итак, это свет, которого бы не было при отсутствии
луны, своеобразие этого света определяется только ею. Разумеется, собака,
которую перс за ее бдительность, готовность услужить и верность призывает в
своих молитвах как благодетельное и поэтому божественное - существо, есть
творение природы, которое не само по себе есть то, что оно есть; и вместе с
тем только сама собака, именно это и никакое другое существо, обладает
такими достойными почитания свойствами. Должен ли я в связи с этими
свойствами возносить свои очи к универсальной первопричине и повернуться
спиной к собаке? Но ведь всеобщая причина одинаково оказывается как причиной
дружественно настроенной к человеку собаки, так и враждебного человеку
волка, а ведь если я хочу утвердить свое собственное, более ценное бытие, то
вразрез со всеобщей причиной я должен стремиться к уничтожению волка.

8.

Божественная сущность, раскрывающаяся в природе, есть не что иное, как
сама природа; она раскрывается, выявляется и напрашивается человеку как
божественное существо. У древних мексиканцев среди многих богов существовал
также бог соли. Скорее это богиня, но в данном случае это безразлично. Этот
бог соли убедительным образом открывает нам тайну божественности природы
вообще. Соль (каменная соль) олицетворяет для нас экономические, медицинские
и технологические действия природы в ее столь восславленной теистами
полезности и благодетельности; соль своим воздействием на глаза и
настроение, своим цветом, своим блеском, своей прозрачностью олицетворяет
красоту природы; своей кристаллической структурой и формой олицетворяет
гармонию и закономерность природы; своим составом из противоположных веществ
- связь противоположных элементов природы в виде одного целого, связь,
в которой теисты с давних пор усматривали неопровержимое доказательство
существования царя природы, отличного от нее самой, так как благодаря
незнанию природы они не понимали, что как раз взаимным притяжением обладают
противоположные вещества и существа, сами собой соединяющиеся в единое
целое. Что же такое представляет собой бог соли? Тот бог, чье царство,
бытие, откровение, действие и свойства содержатся в соли? Это не что иное,
как сама соль, по своим свойствам и действиям раскрывающаяся человеку как
божественное, то есть благодетельное, величественное, ценнейшее и
удивительное существо. Гомер определенно называет соль божественной; таким
образом, бог соли есть только знак и выражение божества, или божественной
соли, точно так же бог вселенной, или вообще природы, есть только знак и
выражение божественности природы.

9.

Вера в то, что в природе раскрывается другое существо, а не сама
природа, что природа восполняется и управляется существом, от нее отличным,