"Ю.Фельштинский. Разгром левой оппозиции в СССР; Письма ссыльных большевиков (1928) " - читать интересную книгу автора

они видно считали, что раз время для изменений наших отношений с центром не
созрело, то нечего об этом писать. Это было бы верно, если бы существовало
другое средство переговорить между собой. Тогда, не высказывая мысли, мы
могли бы сделать из нее выводы (нечего валять дурака, они есть политический
акт), какие ставить вопросы, как их ставить и т.д. Сговориться мы не можем
вне корреспонденции, а от намеков только недоразумения. Поэтому я считаю
меньшим злом заговорить открыто. Считаю, что это есть лучшее средство помочь
нашей молодежи разобраться в действительности. Мы за молодежь несем большую
политическую ответственность. У нее недостаточно политического опыта, она
первый раз в ссылке, я высоко ценю ее бодрое настроение, ее непоколебимость,
которая есть залог будущих наших побед, но кроме этих качеств, революционеру
нужно еще умение разбираться в меняющейся обстановке, замечать выдвигаемые
ею новые вопросы. Всякая поспешность в делании выводов опасна, но чтобы их
делать, когда время созреет, - надо раньше думать.
Вот что касается общих вопросов.
Теперь про вопросы любовные, которые ты затронул. Я читал только статью
Покровского⁸, но характеризовал отношение нашей прессы к
Плеханову точь-в-точь как ты. Проработав Ленина, я взялся за
Плеханова⁹. Читаю по два тома в неделю¹⁰. Я в корне
несогласен с твоей попыткой сделать из него большевика. Уже в "Наших
Разногласиях"¹¹ есть все элементы будущего его меньшевизма. Но в
лучшие свои времена, а отчасти в "Истории Общ[ественной]
Мысли"¹², он такой гигант, что надо, не скрывая ничего о нем,
ничего не прикрашивая в этой трагической судьбе, уча молодежь его понимать
исторически, говорить ей, что в сочинениях Плеханова найдет она
драгоценнейшие клады. Там есть лучшая разработка философских учений Маркса
(только Ленина эмпириокритицизм сравним с ним). Там есть история
общественной] мысли в России, не превзойденная никем; там есть то лучшее,
что меньшевизм мог противопоставить большевизму по вопросам русской
революции. Сочинения Плеханова, касающиеся вопросов 1905 г., должны лечь в
основу изучения различия между софистикой и диалектикой. Что касается его
"Истории Общ Мыс-
292


ли", то, несмотря на неверную историческую схему, она дает все элементы
для правильной. Покровский противопоставил однобокости плехановской схемы не
менее однобокую, но более механическую схему. Через месяц-два пришлю тебе
набросок работы, в чем состояло отличие русского развития от
Западноевропейского, которая ляжет в основу моей вступительной главы к моей
книге о Ленине. А теперь к моим любовным делам, на которые ты не отозвался
так чутко, как я на твои. Я на всех перекрестках своей жизни имел интерес
для философских вопросов, но чересчур меня захватывало содержание
истор[ических] процессов и поэтому не выходил из рам[ок] флирта с
философией, хотя Ленин учил нас, что платоника в любви ни к чему не годится.
Ну и теперь, на старые годы, флирт зашел так далеко, что, видно, выйдут из
него более серьезные отношения. Боюсь, что сия старая дама окажется очень
строптивой, когда доберусь до логики Гегеля. Подготовляю методически этот
прорыв фронта, чтобы не скомпрометироваться и не оконфузиться. Фейербах и
др. материалисты - легкие, "Энциклопедия" Гегеля тоже. Но "Логики" --